Дмитрий Иванович Менделеев тоже мой земляк – он родился в Тобольске и отличался, помимо могучего интеллекта, типично русскими качествами, среди которых стремление к справедливости и неприятие насилия. В 1890 году он покинул Императорский Санкт-Петербургский университет из-за конфликта с министром народного просвещения Деляновым, который во время студенческих волнений отказался принять у Менделеева петицию студентов. И именно в 1890 году в Москве появляется первая марксистская группа, а уже в апреле 1894 года на собрании представителей заводов, железнодорожных мастерских и фабрик была создана первая марксистская организация, которая 30 апреля 1895 года получила название «Рабочий союз». Среди руководителей организации были по иронии судьбы А.Н. Винокуров и П.И. Винокурова. Наиболее активными ее участниками были Анна Ильинична Ульянова – старшая сестра Владимира Ильича Ульянова (Ленина), Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич и Леонид Петрович Радин. В работе организации принимал участие и сам Ульянов (Ленин), который бывал в Москве.
В 1894–1895 годах, когда Менделеев активно разрабатывал технологию производства бездымного пороха, Радин реконструирует множительную машину трафаретной печати, изобретенную Эдисоном (мимеограф), которой стали снабжать подпольные типографии, что сыграло важнейшую роль в революционном движении. В 1895 году Радин под псевдонимом Яков Пасынков публикует свою книгу «Простое слово о мудреной науке (Начатки химии)», предназначенную для рабочих.
Примерно в это же время московский «Рабочий союз» вошел в «Союз борьбы», созданный Владимиром Ильичом Ульяновым (Лениным) в Петербурге. В декабре 1895 года, как и многие другие члены «Союза», Ульянов (Ленин) был арестован, более года содержался в тюрьме и в 1897 году выслан на три года в село Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии. После этого в 1897–1898 годах руководителем «Союза» был Александр Алексеевич Ванновский из московского «Рабочего союза» – подпоручик, выходец из тамбовских дворян (его мать принадлежала к древнему дворянскому роду Дурасовых), сын офицера. Ванновский был делегатом первого учредительного съезда РСДРП в 1898 году в Минске, на котором присутствовало девять делегатов. В 1912 году Ванновский принял христианство и вышел из РСДРП, участвовал в Первой мировой войне, за смелость был награждён орденом Св. Анны 3-й степени с мечами и бантом. В 1919 году он уехал в Японию, где до Второй мировой войны преподавал русскую литературу в Университете Васэда в Токио. Умер он в 1967 году в возрасте 93 лет и похоронен на токийском кладбище Такао-рэйан.
Леонид Петрович Радин, тоже дворянин, был арестован в 1896 году и сослан в город Яранск Вятской губернии. В 1900 году, после окончания срока ссылки, он отправился на лечение в Крым, поскольку заболел туберкулезом. 13 марта 1900 года Радин приехал в Ялту, но было уже поздно: через три дня он умер в одной из ялтинских гостиниц. На его могиле была сделана надпись: «Дорогому товарищу от яранских друзей».
Таким образом, революционная борьба русского народа за свое освобождение неразрывно связана с его духовно-исторической традицией и уходит своими корнями в глубокое прошлое. Как говорил Юрий Владимирович Андропов, обращаясь к выпускникам Высшей школы КГБ при СМ СССР: «Будьте в гуще народа, соблюдайте закон и справедливость, проявляйте доброту и милосердие, эти чувства рождают патриотизм. Пополняйте свои знания, приобщаясь к родному языку, литературе и духовной силе нашей истории. Ведь и сама наша идеология сложилась в процессе истории. И все мы сейчас живем, соблюдая кодекс строителей коммунизма, который вобрал в себя лучшие исторические духовно-нравственные нормы – от христианских заповедей до народной мудрости, ибо Россия всегда отличалась своей необоримой духовной силой и всегда поднималась с колен, преодолевая все потрясения».
Если говорить о советской истории, то колоссальную роль в духовном возрождении русского народа сыграл Иосиф Виссарионович Сталин. Вечером 4 сентября 1943 года в Кремле он принял митрополита Московского Сергия вместе с митрополитом Ленинградским Алексием и митрополитом Киевским Николаем. На встрече присутствовали также Вячеслав Михайлович Молотов и начальник 5-го отдела (борьба с антисоветскими элементами среди духовенства) 2-го Управления (контрразведка) НКГБ СССР полковник Георгий Григорьевич Карпов. Митрополиты изложили Сталину свои пожелания относительно проведения Собора и избрания патриарха, а Сталин их одобрил. На следующий день митрополиты направили Сталину следующее письмо:
5 сентября 1943 г.
«Дорогой Иосиф Виссарионович!
