Стоит отметить, что для киевских же князей древляне ещё долгое время будут как кость в горле, как дикий зверь, готовый в любую минуту вонзить зубы в горло хозяина, если тот потеряет бдительность, зазевается или вовсе отвернётся. Да и киевляне их не жалуют, самое тяжёлое бремя дани несут у них всегда древляне. Их грабят не стесняясь. Один из будущих киевских князей, а именно Игорь, поплатится за это головой.
С нашей, современной точки зрения Олег, безусловно, прав, потому как он объединял все славянские племена в один союз. В одно государство. Сильно, могучее, где все славяне должны чувствовать себя уверенно и защищенно, ведь они одна семья, они одно племя. Но дремучие в своей неучёности древляне этого понять не могли и цеплялись за свою самостийность. Не хотели они жить в славянском рае. Со своей точки зрения они были правы, особенно учитывая дальнейшие невзгоды этого славянского племени в общей славянской семье, а также то финансовое бремя, которое взвалили на них киевские князья. Тут не было никакого равенства и братства. Это была жестокая кабала.
Древляне были далеко не последними, на кого Вещий Олег направил своё оружие. Поход продолжился. Его итогом стала легендарная русско-хазарская война, о которой мы так часто слышим, но о которой мы ничего толком не знаем. А ведь такое значимое событие, как борьба против хищного и могучего, коварного и безжалостного Хазарского каганата, не могло быть не отмечено в летописных свитках. Это не поход с целью грабежа на Византию. Тут борьба за куда большее. Тут борьба за счастье и свободу мирно трудящихся славянских народов. Избавление от ужасной тирании, от ига, как любят его называть. Про такую войну должны быть сложены песни, легенды, в крайнем случае байки. А мы по-прежнему не знаем ничего. Хотя всегда на слуху, как Вещий Олег идёт отмстить неразумным хазарам. Наш национальный гений А.С. Пушкин так и написал в своих стихах:
Видно, после его мщения хазары должны были стать куда разумнее, а славяне счастливее. Славянские красавицы должны были вздохнуть спокойнее, а былинники сложить песни о героях, защитивших родную страну. Однако странная это была война. Именно поэтому мы о ней так мало и знаем. И это не случайно. Даже Пушкин не смог написать о ней больше. Слишком много нужно о ней объяснить, чтобы поняли правильно. Много щекотливых моментов и острых углов нужно избежать, чтобы не попасть впросак, касаясь этой темы. Куда проще написать, что Вещий Олег наказал ненавистный Хазарский каганат, избавив русский народ от смертельной угрозы, и всё. Слава Герою!!! Ура!!!
В этом повествовании никуда от этой темы не уйти и разбирать её приходится, как говорил вождь мирового пролетариата, самым тщательным образом.
Историю русско-хазарской войны, как и сопутствующих ей войн этого периода, невозможно расцветить для лучшего восприятия материала множеством точных карт состоявшихся сражений, на которых большими красными и чёрными стрелками указаны манёвры противоборствующих сторон, которые так любят военные историки. Это не случайность, а просто мы не имеем и уже никогда не будем иметь сведений, по которым их можно было бы составить. Всё, что у нас есть, – это короткий летописный текст. Но его описаний нам будет вполне достаточно, чтобы разобраться с этим вопросом, пусть и не так детально, как нам бы хотелось.
Для начала необходимо узнать, что же представлял собой на тот момент противник Вещего Олега, то есть этот самый, так ненавистный нам Хазарский каганат, предстающий в нашем воображении не иначе как чудо-юдом о семнадцати главах.
К моменту, о котором идёт речь, некогда могущественный каганат поистрепался. Неверными решениями последних правителей страна была ввергнута в пучину гражданской войны. Она трещала по швам из-за выпавших на её долю несчастий. Начались проблемы с венграми, которые принимали участие во всех последних хазарских войнах и бывших основной ударной силой каганата. Проблемы, проблемы, проблемы.
Фактическим правителем у хазар в эти годы был Вениами́н. Вениамин не являлся каганом, а принадлежал к династии царей-заместителей, беков, но реальная власть была именно у него. Он правил как раз в те годы, когда Вещий Олег обратил своё внимание на территории, находившиеся под покровительством Хазарии, то есть в 880-900-х годах.
