На этотъ разъ съ нимъ произошло следующее. Вечеромъ въ этотъ день, после всенощнаго бдЬшя, брать Павелъ, во время чтешя акаеиста Божiей Матери, пришелъ въ состояше восхищешя. Его духовному взору открылось дивное видьте. Первоначально во славе явился о. iоаннъ Кронштадтскш съ преподобнымъ iоанномъ Рыльскимъ. Затемъ св. Павелъ Фивейскш и св. Аоанаай Аеонскш и множество другихъ преподобныхъ отцовъ. Все они приветствовали другъ друга радостными возгласами: «радуйся, iоанне; радуйся, Павле; радуйся Аеанаае»!… А наконецъ за ними явилась Сама Богоматерь въ неописуемой славе, при появлеши Которой, хоръ преподобныхъ отцовъ торжественно воспелъ песнь: «Взбранной воеводе победительная»! После этого о. iоаннъ Кронштадтскш подошелъ къ брату Павлу и сказалъ: «а теперь выйди изъ тела и душой последуй за нами». Весьма трудно было исполнить это повелеше Павлу, но онъ исполнилъ его и последовалъ за святыми отцами. «Они мне показывали, — говорилъ Павелъ, — первоначально райсюя обители и наслаждешя, предназначенныя для добродЬтельныхъ, а затемъ мучешя грешниковъ. Какъ слава и блаженство праведниковъ, такъ и мучешя грешниковъ не поддаются описашю. Когда было все показано, о. iоаннъ Кронштадтскш сталъ наставлять меня, какъ жить, и для получешя окончательнаго исцелешя, повелелъ мне вновь войти въ свое тело и отправиться въ Оптину Пустынь къ старцу о. Варсонофпо». Такими словами закончилъ свое повествоваше о видённомъ имъ въ состояши восхищешя братъ Павелъ. Въ ноябре того же 1911 г. онъ ездилъ къ о. Варсонофпо въ сопровождеши валаамскаго iеродiакона, именемъ Варсонофiя же. Старецъ былъ предупрежденъ о црiезде больного, принялъ его, исповедалъ и причастилъ и после этого последовало окончательное исцЬлеше. До 1912 года исцеленный Павелъ, уже совершенно здоровый, жилъ по прежнему въ Сердоболе, а затемъ призванъ былъ къ отбывашю воинской повинности. Въ 1914 г. участвовалъ въ Великой Войне. Живъ ли онъ въ настоящее время или погибъ во время этой войны и последовавшей за нею револющи, — остается неизвестнымъ. Но онъ черезъ iеромонаха Валаамскаго Варсонофiя, некогда сопровождавшаго его въ Оптину Пустынь, переслалъ мне свои записки для обнародовашя ихъ черезъ десять летъ после своего исцелешя. Изъ этихъ, написанныхъ имъ собственноручно, записокъ, видно, какою болезнью болелъ онъ, и по какой причине. Во время пребывашя своего въ Москве Павелъ впалъ въ тяжелую нужду. Нигде онъ не могъ найти работы для себя и все близюе и знакомые отказались отъ него. Тяжелая нужда доводила его до унышя и до отчаяшя; неоднократно приходили ему мысли о самоубийстве. Въ одну изъ такихъ минутъ внезапно явился ему таинственный старецъ и сказалъ: «я помогу тебе, если ты собственною кровiю письменно удостоверишь, что будешь веренъ мне и здесь на земле, и по смерти твоей». «Кто же ты такой, чтобы мне верить въ тебя и довериться тебе?» — спросилъ Павелъ. — «Я тотъ самый, — ответилъ явившшся, — котораго ненавидитъ ваша Церковь»! «Хорошо, я буду веренъ тебе»! — заявилъ ослепленный отчаяшемъ юноша, и далъ требуемую подписку. «Ну, а теперь ты долженъ сбросить съ своей шеи лишнюю обузу», — сказалъ таинственный старецъ и указалъ при этомъ на крестъ. Юноша снялъ крестъ и такимъ образомъ отрекся отъ Христа и продалъ душу свою дiаволу. За это отречеше отъ Христа и предательство дiаволу вселился въ него злой духъ и съ тЬхъ поръ онъ сталъ бесноватымъ. Отъ этого то духа бесновашя и исцелилъ его о. iоаннъ Кронштадтскш, частью непосредственно, а отчасти черезъ посредство Оптинскаго старца Варсонофiя.
