ной в этрусском мире. Она держала в руках и столицу, и Рим, и Вейес, Кере, Габий, Тускулум, Антиум, а на юге пользовалась поддержкой Кума, эллинской колонии, которая не без удовольствия смотрела на усилия, предпринимаемые для сохранения семитизированной цивилизации на полуострове.

16) Так оно и было на самом деле, и даже во время войны с Ганнибалом власть в большинстве этрусских городов оставалась в руках знати. Вольсиний, преимущественно демократический город, сумел сохранить революционное правление в руках плебса, начиная с кампании Пирра вплоть до Первой Пунической войны.

17) В войне между Ромулом и сабинянами Квирума римского царя от

крыто поддерживала этрусская армия под командованием лукумона Со-

лония

18) Вообще, владычество тирренийцев принесло большую пользу

Риму При них он стал краше, они строили здания из четырехугольных

каменных блоков без цемента. Они расширили и укрепили территорию

города и завезли сюда умелых мастеров из всех городов Этрурии. Они

поставили Рим во главе латинянской конфедерации, которая распалась

после поражения аристократической партии.

ГЛАВА VI Италийский Рим

Я уже отмечал, что если бы этрусская аристократия сохранила свое влияние на полуострове, все равно про­изошло бы то, что произошло: я имею в виду Римскую империю. Тарквиний, в конце концов, лишил бы независи­мости остальные города федерации, а поскольку инстру­менты его давления на соседние страны, а также на Испанию, Галлию, Грецию, народы Азии и северной Аф­рики, были бы теми же, что позже использовал Рим, ко­нечный результат оказался бы таким же. Только цивилизация сформировалась бы раньше.

Не надо забывать о том, что первым следствием из­гнания тирренийцев было значительное снижение социаль­ного уровня в неблагодарном городе 1).

Посмотрим, кто занимался науками, политикой, юрис­пруденцией, военным делом, религией, предсказаниями? Только этруски благородного происхождения и больше никто. Они руководили строительством в императорском Риме, и многие сооружения стоят до сих пор и намного превосходят все, что есть в столицах остальных италийс­ких народов. Они возводили храмы, вызывавшие восхи­щение современников, они ввели ритуалы поклонения бо­гам. Без них в республиканском Риме не было бы ни до­мов, ни законов, ни храмов. Что касается повседневной и социальной жизни, их вклад остался настолько бесценным, что даже при императорах, когда уже давно не было Эт­рурии, когда римляне, пропитанные греческими идеями, забыли этрусский язык, его все еще употребляли жрецы. Изгнание основателей государства лишило его важней­ших элементов общественной жизни, и после ликования по поводу приобретенной свободы населению пришлось привыкать к нищете и восхвалять ее во имя добродетели. Вместо богатых одежд, которые носили знатные люди им­ператорского Рима, патриции Рима республиканского за­ворачивались в грубые ткани. Вместо красивой металли­ческой посуды и роскошной еды они довольствовались скудным пропитанием и скромным столовым убранством.

Вместо великолепных зданий население, включая консу­лов и сенаторов, обитало в убогих жилищах вместе со сви­ньями и курами 2). Одним словом, чтобы понять, насколько республиканский Рим уступал своему предшественнику, до­статочно вспомнить, что, когда после вторжения галлов Ка­милл заново отстраивал сожженный город, люди уже не ду­мали о его величии и наспех, кое-как строили новые дома, не обращая внимания на сточные канавы, построенные осно­вателями. Они даже забыли, что существовало такое поня­тие, как «cloaca maxima», и что их город основала этрус­ская знать. Таким образом, благодаря новым нравам, кото­рые вызывали всеобщее восхищение современников, римляне той эпохи стояли намного ниже своих отцов.

Итак, цивилизация осталась в прошлом вместе с жителями Тарквиния. Но, может быть, у римлян оста­валась та свобода, семена которой были брошены в систему Сервия Туллия средними классами Этрурии? Увы, и от нее ничего не осталось.

После изгнания тирренийцев население в основном со­стояло из сабинян, людей грубых, непривередливых, воинственных, склонных к материальному, способных оказать достойное сопротивление агрессорам и силой навязать другим свои принципы, и они не были расположены к тому, чтобы фазу уступить свое превосходство более духовным, но более слабым сикулам, расенам, потомкам солдат Мастарны, короче, множеству рас, представленных на ули­цах Рима. Избавившись от этрусского элемента нации, либералы располагали сабинянским элементом, который и прибрал к рукам всю власть.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги