Хозяева животных были садистами. Слонов без причины били острой палкой. У страусов были вытерты перья под сёдлами, которые, кажется, с них вообще никогда не снимали.
Покатав туристов на слоне, садисты с палками предлагали пожалеть бедное животное и покормить сахарным тростником — 1 доллар.
— Кормить слон! Давай кормить!
Хозяева страусов и слонов платили мне комиссию — 20 %. Когда я брал деньги, то чувствовал себя злодеем, соучастником издевательств над животными. Отказывался, но меня догоняли и совали деньги в карман — нечего ломать установленный порядок.
А в парк Датанла туристов возили ради водопада: здесь построили аттракцион вроде американских горок, можно было скатиться по рельсам на скоростных тележках. Из средств управления у тележки — только рычаг тормоза. Вся конструкция скрипела и тряслась, на поворотах её наклоняло и заносило. На каждую тележку садилось два человека, водитель обхватывал ногами пассажира. Дородные тётки сидели в этой тележке, как в гинекологическом кресле. Хорошо, если в брюках, но наши женщины брюки на курортах не носят.
На входе в пагоду Чук-Лам стоял информационный щит: женщинам и мужчинам входить в коротких юбках и шортах запрещено, плечи должны быть прикрыты. Взять с собой платки и парео рекомендовали и отельные гиды. Но следовали этим советам не все: иные девицы в буддистский монастырь одевались так, что доброжелательные монахи бледнели и кусали губы. И даже когда туристки повязывали вокруг бёдер прозрачные платки, всё равно выглядели порочными мессалинами.
В буддистский храм наши люди заходили как в Луна-парк. Фотографировались на фоне Будды, складывали руки в молитве или принимали позы, уместные в журнале «Плейбой». Однажды три пьяных туристки из моей группы потерялись в монастыре и потом догоняли группу на такси.
Во Вьетнаме две напасти: дожди и туристы. В сезон дождей бетонные стены домов покрывались плесенью, а после набега туристов эти стены украшали надписи «Вася», «Тагил» и «Украина».
Сувенирный магазин — кульминационный момент экскурсии. То, ради чего гиды и водители вообще соглашались ехать в Далат. Здесь продавали горький зелёный чай, сомнительный кофе-лювак, кисловатое далатское вино, поддельное серебро и страшные на вид изделия из крокодильей кожи.
Район Далата у парка Аллея Любви был полон сувенирных магазинов. Но я мог возить только в один конкретный, так как часть комиссии (30 % от стоимости покупок) забирала «Лампа-тур», оставляя нам с водителем делить остаток. Если бы я направил автобус в другой магазин, в компании бы это не одобрили.
Хозяева нашего магазина: профессионально жизнерадостный мужичок, его жена с накрашенным белилами лицом и живенькая старушка-мама. Плюс штат безмолвных одинаковых девушек, заваривающих чай и расставляющих чашки. Едва увидев остановившийся автобус и входящих в магазин туристов, мужичок вопил на русском:
— Попробуй чай, кофе!.. Чай, зелёный чай-улун, хор-р-роший… Кофе-лювак… Давай… Корень женьшень! Бум-бум! — он показывал мужчинам большой палец и заходился в смехе.
Мужчины смущённо хихикали и отнекивались, дескать, рано им ещё, они и без корня бум-бум ого-го. Но кусочек корня пробовали, на всякий случай.
Чай в магазине заваривали крепко, вкуса из-за горечи было не разобрать. В магазине продавали чай нескольких видов: улун с жасмином, женьшенем и имбирём. Кофе был жирным и пережаренным. Среди обычных робусты, арабики и мокко выделялся экзотичный кофе-лювак, или кофе-чон, что одно и то же. Это кофейные зёрна, которые однажды съел и пропустил через себя похожий на куницу зверёк, называющийся мусанг или пальмовая циветта.
Заваривать экскременты мусангов придумали в Индонезии. Считается, что у прошедших этот нелегкий путь зёрен особенно сладкий вкус. Оригинальный кофе-лювак очень ценится: килограмм стоит тысячу долларов. В окрестностях Далата разводили мусангов, скармливая им кофейные ягоды мешками. Местная цена за килограмм такого кофе — 300 долларов. В нашем магазине кофе-лювак 1-го сорта стоил, 27 долларов за кило, а 2-го сорта — 13,5 долларов. Я объяснял туристам, что это настоящий кофе-лювак, разведённый обычными зёрнами, поскольку кто же будет употреблять звериные экскременты в чистом виде? Все соглашались: в чистом виде — не вариант; и покупали разведённый лювак на подарки соседям и начальству.
Цены в магазине были такими же, как на курорте в Муйне, откуда мы приехали. Самые прожжённые туристы уверяли, что покупали на улице рядом с отелем такой же чай дешевле. Я рассказывал им, что «на улице» можно приобрести подделку и подвергнуть риску здоровье, потому что во Вьетнаме поддельный чай сушат на расстеленных на земле тряпках, и иногда на него писают чёрные вьетнамские свиньи, со времён войны с США заражённые бруцеллёзом. Примерно так и было. Поэтому говоруны замолкали и переставали смущать умы других покупателей.
