Остракизм в Афинах полностью

[141] Фотий. Библиотека. Кодекс 248[1296] (с. 425b Bekker).

…Изгнанный остракизмом, он [Кимон. — И.С.] возвратился и, будучи стратегом, одержал победу при реке Евримедонте — и на суше, и на море.

[142] Фотий. Библиотека. Кодекс 248 (с. 426а Bekker).

Дословная цитата из [80].

[143] Фотий. Библиотека. Кодекс 248 (с. 433b Bekker).

Дословная цитата из [82].

[144] Фотий. Лексикон. Статья «Подвергнуться остракизму» (άποστρακισθήναι).

Подвергнуться остракизму — быть изгнанным. Ибо прежде приказы об изгнании писали на черепках.

[145] Фотий. Лексикон. Статья «Гиппарх» ("Ιππαρχος).

…Имеется другой Гиппарх, сын Писистрата. Есть и еще один Гиппарх, сын Харма, который был родственником тирана Писистрата и первым был подвергнут остракизму вследствие подозрений относительно Писистрата, так как он стал тираном, будучи демагогом и стратегом.

[146] Фотий. Лексикон. Статья «Глиняный бич» (κεραμική μάστιξ).

Глиняный бич — остракизм.

[147] Фотий. Лексикон. Статья «Остракизм» (όστρακισμός).

(1) Лица, наиболее враждебные народу, изгонялись остракизмом и подвергались суду; при этом имя того, кого намеревались изгнать, писали на черепках.

(2) Остракизм — вид изгнания, названный от того, что каждый афинянин писал на черепке, не кажется ли ему, что кого-либо следует удалить из города.

[148] Фотий. Лексикон. Статья «Гипербол» (Ύπέρβολος).

Гипербол был демагогом; Фукидид в восьмой книге говорит, что его подвергли остракизму.

[149] Константин Багрянородный. О добродетелях и пороках. VII. 53 (т. 2, с. 24 Buettner-Wobst — Roos).

Дословная цитата из [3].

[150] Константин Багрянородный. О добродетелях и пороках. VIII. 9 (т. 2, с. 34 Buettner-Wobst — Roos).

Дословная цитата из [9].

[151] Лексикон «Суда». Статья «Подвергнуться остракизму» (άποστρακισθήναι).

…Прежде приказы об изгнании писали на черепках. Так, говорят, афиняне подвергли остракизму Кимона, сожительствовавшего со своей сестрой Эльпиникой. Выражение «подвергнуться остракизму» означает «быть изгнанным».

[152] Лексикон «Суда». Статья «Аристид» (Αριστείδης).

…Он был настолько справедлив, что, когда его изгоняли остракизмом, произошел такой случай: некто по своему невежеству (ведь он даже не знал Аристида) подал ему черепок, прося написать имя Аристида для изгнания. «Чем же досадил тебе Аристид?» — спросил его Аристид. «Слишком уж он справедлив!» — ответил тот. Аристид рассмеялся и написал свое имя. Изгнанный из Афин, он жил на Эгине. Когда же Ксеркс шел на Элладу, он послал к Аристиду послов и давал ему три тысячи дариков, но тот заявил, что не соблазнится персидским богатством, поскольку вполне доволен тем, что у него есть.

[153] Лексикон «Суда». Статья «Скиросская власть» (άρχή Σκυρία).

Поговорка «скиросская власть» употребляется по отношению к тому, что негодно и бесполезно: настолько Скирос каменист и бесплоден; потому-то он беден и не порождает ничего достойного упоминания. Некоторые же говорят, что поговорка происходит от Тесея, потому что он покушался на власть Ликомеда и соблазнял его жену, за что и был сброшен со скалы. Феофраст же в первой книге «Обстоятельств» [34] свидетельствует о том, что Тесей был первым в Афинах изгнан остракизмом.

[154] Лексикон «Суда». Статья «Рассердишься» (βριμήσαιο)[1297].

…Сказанное означает: «Если ты пожелаешь его [Клеона. — И.С.] изгнать, его сторонники захватят хлебные склады».

[155] Лексикон «Суда». Статья «Подвергать экфиллофории» (έκφυλλοφορείν).

Если лица, после исполнения той или иной должности давая отчет в Совете, уличались в каком-либо злоупотреблении, члены Совета писали их имена на листьях оливы и складывали в специальные сосуды; также на листьях приписывалось и мнение об этих людях.

[156] Лексикон «Суда». Статья «Подвергнуть экфиллофории» (έκφυλλοφορήσαι).