А после англикан, да еще «низких», о.Иоанн относится так же и к католикам, – как это записано и в выдержках его из дневников – в «Христианскую философию». Вот примеры. «Аз с вами есмь во вся дни до скончания века» (Мф.28:20). Сам Господь всегда присущ Своей Церкви, для чего же наместник – папа? И может ли грешный человек быть наместником Господа? – Не может! Наместником, заместителем Господа, безначального, Царя и Главы Церкви, никто не может быть. Верно! Католики заблуждаются. Внуши им, Господи, яко нелепи суть тако утверждающий и гордостью обложены, как ожерельем». «Самое вредное дело в христианстве, в этой богооткровенной небесной религии есть – главенство человека в Церкви, например папы, и его мнимая непогрешимость. Именно в его догмате непогрешимости и заключается величайшая погрешность; ибо папа есть человек грешный. И беда, если он возмнит о себе, что он непогрешим. Сколько погрешностей величайших, гибельных для душ человеческих, выдумала католическая папская церковь – в догматах, в обрядах, в канонических правилах, в богослужениях, в мертвящих злобных отношениях католиков к православным, в хулах и клеветах на Православную Церковь, в ругательствах обращенных к Православной Церкви и к православным христианам. И во всем этом виноват непогрешимый, якобы, папа; его и иезуитов доктрина, их дух лжи, двоедушия и всяких неправильных средств... к большей, якобы, славе Божией». «Католики выдумали новую главу, унизив единую истинную Главу Церкви – Христа. Лютеране – отпали и без Главы остались. Англиканцы – тоже: Церкви у них нет; союз с Главою порван, помощи всесильной нет; а велиар – (диавол) воюет всею силою, коварством и всех держит в своей прелести и погибели». «Причины всех фальшей Римско-католической церкви есть гордость и признание папы действительно главою церкви, да еще – непогрешимою. Отсюда весь гнет западной церкви». «Папа и паписты до того возгордились и вознесли себя, что вздумали критиковать Самого Христа, Саму Ипостасную Премудрость Божию; и простерли – под предлогом развития догматов – гордость свою до того, что извратили некоторые Его словеса, заповеди и установления, которые не должны быть изменяемы до скончания века: например, слово о Духе Святом (о происхождении от Отца и Сына); заповедь о чаше Пречистой Крови Его, Которой они лишали мирян, ни во что поставив слова Господа Иисуса Христа (см.: Мф.26:26) и ап. Павла: «Елижды бо аще ясте хлеб сей, и чашу сию пиете, смерть Господню возвещаете, дóндеже приидет» (1Кор.11:26): вместо квасного хлеба употребляют на литургии опресноки». «Приидите к нам вы, именующие себя католиками, а нас порицающие схизматиками, и истяжемся: посмотрим беспристрастно, по Божьей правде, по Божьему цензу на ваших святых, – папою, а не Богом прославленных, – и сравним их с нашими святыми, Самим Богом засвидетельствованными бесчисленными чудесами исцелений и разных утешений с верою прибегавших к ним православных! Какая разница! Как истина веры нашей сияет и своим светом помрачает вашу, омраченную ересями и ложными мудрованиями, веру! Как пойдете вы против очевидной истины православной веры, именем и делом православной и спасительной?! Или против Самого Бога дерзнете восставать и говорить неправду?! Смирит вас Бог правды и, если нужно, вооружит тварь в месть врагам. Но Он – долготерпелив и ждет обращения заблуждающих!
Что же касается лютеран и последователей их – разных баптистов, методистов, евангелистов, англикан и др., – то они сами не могут похвалиться по достоянию, по Божьему праву, ни одним истинно святым и богоугодным человеком, который бы получил явное свидетельство неба о своей святости и богоугодности! Ересью и расколом никто и никогда не угождал Богу!
Еретики, раскольники, сектанты! Выведите пред нами на средину хоть одного вашего святого: не найдете; хотя весь век будете искать его! Разве будете дерзко и нелепо оспаривать действительность нетления и чудес наших святых? Вы – буии и слепые!» В заключение можно спросить у внецерковных раскольников, еретиков и сектантов: «Как побеждать врагов спасения, сильных своею ложью, хулою, клеветою на Бога и на Его Церковь? Как там спастись? – Невозможно! – Разумейте же это, пребывающие в расколах и ересях и сектах: не ратуйте против единой спасающей Церкви и обратитесь к ней!»
Итак, унижение Истинной Главы Церкви – Христа, изобретение догмата о «непогрешимости» папы, о причащении под видом Тела Христова и лишение Крови, о неистинных святых или о полном их отсутствии, о непочитании икон, – все это о.Иоанн ставит – католикам, англиканам, лютеранам и последователям их – в недостатки их церквам, или точнее – общинам. А в последние годы своей жизни он особенно нападает на писателя Льва Толстого. В проповедях своих, в дневниках и в брошюрах, распространяемых по столице России, Батюшка резко осуждает его и последователей его. За что же именно?
