Человеческая совесть побуждает человека искать лучшего и помогает ему порой отказываться от старого, уютного, милого, но умирающего и разлагающегося – в пользу нового, сначала неуютного и немилого, но обещающего свежую жизнь.
Яко врачебное некое зелие, совесть есть лекарство злых дел.
Совесть – орудие производства судьи. Это основное.
И покуда в людях еще существует чувство стыда, они живы, они еще люди.
Ничто вернее того, чего человек стыдится и чего не стыдится, не показывает ту степень нравственного совершенства, на которой он находится.
Самые закоренелые проходимцы – и те понимают, что в стыдящемся человеке есть нечто выделяющее его из массы бездельников и глупцов.
Стыд перед людьми – хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой.
Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования.
Разумное и нравственное всегда совпадают.
Сила влияния нравственного выше всяких сил.
Без глубокого нравственного чувства человек не может иметь ни любви, ни чести, – ничего, чем человек есть человек.
Важнейший капитал нации – нравственные качества народа.
Все расчеты: как воспитывать детей? К чему их готовить? На что направить труд взрослых? И чем занять их досуг? – все это должно выводиться только из требований нравственности.
Высшая нравственность – это жертва своей личности в пользу коллектива.
Жизнь без нравственного усилия – это сон.
Есть духовные ценности, без которых не может существовать человек, по крайней мере обыкновенный, средний человек. К ним в первую очередь принадлежит нравственная мирооценка. Если вы отнимите у человека его этический критерий, не давая ему нового, – вы погружаете его в мрак, вы толкаете его, слепого, на бездорожье, готовите ему гибель.
Жизнь скучна без нравственной цели, не стоит жить, чтобы только питаться, это знает и работник – стало быть, надо для жизни нравственное занятие.
Лучшие люди познаются высшим нравственным развитием и высшим нравственным влиянием.
Люди определяют наиважнейшие действия своей жизни по нравственной ясности.
Нам приказано любить ближнего, но для чего? Для того чтобы мы любили кого-нибудь кроме самих себя. Урока нравственного тут нет, это просто логика.
Нельзя плевать в алтаре, а потом молиться там же, на заплеванном полу.
Портрет Екатерины II.
Нравственность есть отношение силы разума к силе чувства. Чем сильнее чувство и чем ближе к нему разум, тем больше человек в его человеческом деле.
Нравственность есть та часть философии, которую гораздо более толкуют, а меньше всего исполняют.
Нравственность утверждается в народе совокупностью духовных, естественных и политических законов. Все на нее влияние имеет, и поэтому составляется она совокупностью правильного действия граждан по всем сим разнообразным соотношениям.
Нравственность, оторванная от жизни, так же безнравственна, как жизнь, утратившая всякое нравственное содержание.
Собственно нравственность (не в книжно-теоретическом значении, а в житейском и практическом) есть такая вещь, о которой так же не говорят, как о воздухе или кровообращении, «нужны ли они»? Можно ее отрицать, но пока дело не коснулось
Приличье, вкус – все так условно.
Умственное спокойствие покупается ценой нравственного достоинства.
Частная нравственность всегда в зависимости от общественной.
Человек высокочестный и нравственный в своей жизни вполне достоин уважения общества именно за свою честность и нравственность. Пусть его жизнь не озарилась блеском какого-нибудь необыкновенного деяния на пользу общую – все-таки его нравственное значение не потеряно.
Чем выше человек по умственному и нравственному развитию, тем он свободнее, тем большее удовольствие доставляет ему жизнь.
Порядочных в настоящем смысле можно встретить только среди людей, имеющих определенные консервативные или либеральные убеждения…
Честь, порядочность, совесть – это качества, которыми дорожить нужно так же, как мы дорожим своим здоровьем, ибо без этих качеств и человек – не человек.
