– Можно еще коней. У журавлевских ратников кони уж больно добрые оказались. Не знаю, как насчет выносливости и выучки, но на вид хороши! Высокие, сильные… даже удивительно, где столько таких добыли?
На краю стола появились серебряные украшения и конские удила. На Мишкино напоминание относительно оружия дед мгновенно «ощетинился»:
– Мечей не дам! Ни одного, самим нужны!
– Ну и ладно! – не стал спорить Мишка. – Теперь давай решать: что нашим ратникам надо?
– Наших надо на две части делить: те, кто набрал холопов в Куньем городище, и тех, кто на Кунье не ходил, – уверенно определил Корней. – Первым доля душами не нужна, с теми, что есть, разобраться бы. А вот вторым… не все, конечно, потянут, но хотят все. Надо ж, до чего дожили: ратник без холопов вроде как и не совсем ратник. Избаловались, щучьи дети!
– Значит, – продолжил Корней, – одним рухлядь и скотина, другим холопы и рухляди поменьше. Ага! Так, значит… ну и от серебра конечно же никто не откажется.
На столе добавились еще две кучки «условных обозначений».
– Та-ак, Михайла, а теперь твоя Воинская школа. Ну вещай: что тебе позарез требуется?
– Кони! – Мишка вытащил из груды вещей стремя. – Строевой и заводной для каждого отрока. Еще нужны тягловые – для хозяйства и строительства.
– А прокормишь?
– Все поляны в лесу выкосим, все луга вдоль Пивени… может, и не досыта, но прокормим. А без коней никак – ребят учить надо.
– Добро. Дальше давай.
– Рухлядь простая. – Мишка добавил к стремени сложенную рубаху. – Одежда и обувка в первую очередь, ребят надо к зиме готовить.
– Кхе! Едрена-матрена… я о таких вещах и не задумывался никогда, ратники-то сами себя одевают-обувают.
– Еще корм, деда. Ребята растут, их кормить как следует надо. И хорошо бы коров дойных. Молоком отроков попоить, масло там, творог… для здоровья полезно.
– Угу. А хлестался-то: «Осьма добычу продаст, мяса добудем!» – Дед насмешливо глянул на Мишку. – А теперь молочка захотелось?
– У нас разговор о том, что требуется, или о том, где взять? Дед внука поучает или бояре совет держат?
– Ишь раскудахтался, петушок! Боярин он… – начал было издевательским тоном дед, но неожиданно оборвал сам себя и улыбнулся. – Молодец! Так и надо! Раз уж объявился один раз бояричем, все – назад ходу нет. Умей держать себя!
– А еще Академии холопки нужны!
– Холопы, – машинально поправил дед и лишь потом возмущенно встопорщил усы. – Что ты сказал?
– Нет, деда, холопы тоже лишними не будут, но холопки…
– Ты чего это удумал, охальник? – Корней уставился на внука со смесью удивления и злости.
– Деда!!! Не для блуда, для работы!!!
– Для какой такой работы?
– Ты только подумай: полторы сотни отроков обстирать, обшить, обиходить! Сколько тут бабьей работы! Ну ты представь: подстричь сотню голов, да не абы как, а чтоб пригоже было. Сотню народу в бане попарить да в чистое переодеть. Три раза в день накормить и посуду вымыть! Ты вдумайся: полторы сотни постелей, три сотни онуч, полторы сотни рубах, да всего и не перечислишь. А еще каждый день: один поранился, другой одежду порвал, третий чего-то потерял, четвертый простудился, пятый загрустил – мамку вспомнил. Женщины нужны! Женские руки, женский пригляд…
– Хватит, хватит! – Дед замахал обеими руками, словно отгонял от себя мошкару. – Рехнешься с тобой, ей-богу! Это ж какая морока, очуметь можно, едрена-матрена.
– Ну вот, деда! А ты: блуд, блуд… не до блуда, с исподним бы разобраться.
– Тьфу! – Корней зло сплюнул и, видимо от полноты чувств, перекрестился. – Хватит, верю! О чем мы там говорили?
– О том, что кому потребно.
– Ну хорошо, решили мы, что кому потребно, дальше что?
– А дальше смотрим: у кого что есть, чего до потребного не хватает и как можно что-то на что-то обменять или кому-то нужное добавить. То есть сравниваем желаемое с имеющимся, видим разницу и пробуем ее устранить.
– И где же ты возьмешь то, чего не хватает?
