Следовательно, лекарством будет недвойственное осознавание, которое уже присутствует внутри нас прямо сейчас, в этот самый момент, хотя мы этого не видим. Мы не знаем своего потенциала. Пожалуйста, поймите: корень всех наших проблем содержится внутри нас самих, и там же находится идеальное решение. Наши заблуждения и негативные эмоции порождаются умом. И решение, противоядие – то, что лежит за пределами заблуждений, негативных эмоций, страданий и всех дуалистических конструкций, – тоже прямо сейчас присутствует в нашем собственном уме. Вот что на самом деле представляет собой буддизм: он позволяет решить эту проблему путем постижения сути того решения, которое находится внутри. Есть много средств, которые помогут этого достичь. Например, мы можем тренировать в себе умение отдавать и делиться.
Всякий раз, когда нам не хочется делиться с другими, мы сужаем горизонт своего ума. Скупость заставляет нас чувствовать себя напряженно и неестественно. Быть таким больно; жизнь теряет свою гибкость. Если же мы что-то отдаем, чем-то делимся с другими, в уме тут же появляется больше свободы. Это почти магия. Делясь и отдавая, немедленно обретаешь ощущение простора, свободы и радости. Более того: уже одно намерение поделиться обладает такой же силой, как и сам акт щедрости.
Существует медитативная практика, которая называется «отдавать и принимать». В этой медитации мы представляем себе все дорогие нашему сердцу вещи и достижения и мысленно отдаем их всем существам, а себе берем все их проблемы – всю печаль, заблуждения и страдания. Это очень мощная практика. Если искренне выполнять ее с открытым умом, естественным образом развиваешь все замечательные качества, которые щедрость приносит с собой. Научившись такому обмену, мы сумеем осознать природу реальности и раскрыть ту мудрость, что лежит в основе нашего существа.
С другой стороны, чем хуже мы умеем делиться и отдавать, тем больше возникает страданий в жизни и препятствий в постижении природы явлений. Но по мере растворения жадности мы становимся все более гибкими и беззаботными. Нам легче жить, и умственные завесы ослабевают. Вполне естественно, что ум проясняется. Все сводится к применению правильных методов. Их умелое использование дает ощутимые результаты. И щедрость – это как раз такой метод.
Еще один мощный метод – разрывать те узы, которые обычно ограничивают нас. Всякий раз, когда вы чувствуете, что вам абсолютно необходимо что-то заполучить или удержать и не потерять, просто попробуйте отпустить это «что-то». Перестаньте цепляться. Отпуская, мы исцеляемся и получаем пользу. Не держитесь за всевозможные идеи о том, что нужно для счастья; просто отпустите их. Будьте великодушны. Старайтесь отпускать, прямо сейчас, в эту самую минуту. Вы сразу же увидите, насколько это благотворно.
Как только мы без цепляния отпускаем на свободу то, к чему привязаны, мы испытываем непосредственное и подлинное чувство радости и освобождения.
Способность отпускать приходит естественным образом, когда мы начинаем подвергать сомнению свое восприятие мира как реального и прочного. Мир непостоянен. Однажды все, что мы знаем, исчезнет. Так уж это устроено. Все заканчивается и прекращается. В глубине души мы уже это знаем; нам просто не нравится об этом думать. Но все меняется каждое мгновение, думаем мы об этом или нет. Все объекты, которые мы каким-то образом называем и маркируем, все вещи, которые нам нравятся или не нравятся, не существуют как нечто неизменное и независимое от обстоятельств. Присмотревшись повнимательнее, мы обнаружим, что все так называемые реальные явления на самом деле иллюзорны.
Если хорошенько подумать, применить логику и здравый смысл, то можно довольно быстро все это понять. Но интеллектуальное понимание непременно должно превратиться в реальный опыт. В противном случае мы можем сколько угодно твердить себе и другим, что все нереально, но будем по-прежнему чувствовать, что вещи обладают устойчивым существованием. Необходимо признать, что это восприятие – всего лишь восприятие; оно не отражает того, каким все является на самом деле.
Нам нужно думать более осмысленно. Тогда мы автоматически будем двигаться в верном направлении. Осмысленно думать – значит принять в сердце тот факт, что нигде нет ничего постоянного, что явления не таковы, какими мы их воспринимаем. И это значит – снова и снова напоминать себе, что так оно и есть. Делая это, мы значительно продвинемся вперед. Приближаясь к пониманию непостоянной и иллюзорной природы всего сущего, мы медленно, но верно освобождаем себя – даже если понимание еще остается концептуальным и, следовательно, не порождается прямым личным опытом.
