Когда ум находится в покое, есть пространство для раскрытия истинной мудрости. Поэтому нам крайне важно знать, как успокоить ум. Для достижения спокойствия ума нет лучшего метода, чем просто естественное и расслабленное пребывание в настоящем моменте. Но помните: это всего лишь метод, а не цель! Позволить уму покоиться в непринужденной естественности – это не то же самое, что постичь природу ума. Это врата к постижению, мудрости и прозрению, но
Есть много методов для того, чтобы покоиться в непринужденной естественности и познавать природу ума. Многие практики помогают очистить ум от омрачений и создать правильные условия. Все многочисленные техники, практики, исследования, размышления, созерцания и медитации преследуют одну цель – способствовать узнаванию природы ума. Кроме прочего, именно поэтому мы молимся пробужденным мастерам, просим их о благословениях и помощи. Именно поэтому мы тренируемся неразрывно соединять свои умы с их пробужденным умом. У этой тренировки всего одна цель – узнавание природы ума.
Если вы хотите постичь природу ума, полезно проводить время в тихой, спокойной обстановке, без отвлечений. Найдите отдаленное место, вдали от мирских дел, где вы сможете сосредоточиться на Дхарме. Это наилучшее решение. Там вы можете отложить в сторону заботы и тревоги повседневной жизни и посвятить свое время тому, что действительно важно. Так поступали мастера прошлого, и нам следует делать то же самое. Для таких новичков, как мы, прогресс почти невозможен, если мы не выделим специальное время для практики. Нам нужно иногда оставаться в уединении. Именно так наша практика будет ускоряться и набирать обороты. Тибетская традиция рекомендует найти три года на практику в ретрите. Если это невозможно, то попробуйте каждый год проводить в медитационном уединении по два месяца. Минимальный срок – две или три недели; однако полезным будет, конечно, любое время, которое вы сможете этому уделить.
Если мы не выделяем специальное время для практики, то стоит честно признать, что нам будет очень трудно воспользоваться той исключительной возможностью, которая у нас есть прямо сейчас, в этой жизни. В данный момент мы живы, но жизнь близится к концу, хотим мы этого или нет. С каждым днем она становится на один день короче. Независимо от того, как мы решили ее прожить, она скоро закончится.
Может быть, вы заняты и у вас много обязательств. Возможно, у вас есть масса ожиданий, которые хочется исполнить. Но неужели остальная часть вашей жизни уже полностью расписана? Разве у вас нет права голоса в вопросе о том, как проводить свое время? Подумайте об этом. Неужели вы за весь день не найдете свободного времени? Конечно, найдете. В действительности каждый человек имеет огромное влияние на то, как устроена его жизнь. Так почему бы не воспользоваться своим влиянием прямо сейчас и не выделить время для практики? Если вы запланируете пребывание в месте, благоприятном для практики и свободном от лишних отвлечений, вы сможете продвинуться очень далеко.
Как только мы окажемся в таком месте, где можно полностью сосредоточиться на практике, ум успокоится и стабилизируется. В этом состоянии покоя легко развивать понимание своей собственной природы. Позволяя телу, речи и уму покоиться в естественности, мы должны напомнить себе: «Взгляд – это не вопрос наблюдения, поэтому откажись от акта созерцания!»
Что происходит, когда мы принимаем в сердце такое наставление? Поскольку ум пребывает в непринужденной естественности, мы напоминаем себе, что правильный взгляд невозможно создать или разработать. А что еще можно сделать, кроме того, чтобы отбросить все ориентиры, в том числе и саму идею правильного взгляда? Когда полностью отброшены все усилия и ориентиры, обнажается базовая природа ума и постижение правильного взгляда приходит само собой.
Мы очень хорошо знаем, что если специально не выделить время на практику, то оно само никогда не появится. Сознавать абсолютную важность чего-то и не обращать на это внимания – не просто бессмысленно, а даже абсурдно. Мы подобны человеку, который умирает от жажды на берегу огромного озера. Это хорошее сравнение, и его следует помнить.
Правильный взгляд – это врата к освобождению. Наш невежественный ум, который вертится в сансаре, порожден нашими мыслями. Мысли служат основой для негативных эмоций, которые ведут к запутанности и причиняют всем боль и страдания. «Мышление» – это наш цепляющийся ум. Мышление – это наш ум, когда он хватается за что-то и не может отпустить. Вот корень всех проблем: цепкий ум, не умеющий отпускать.
