Первая война Гитлера полностью

В Mein Kampf Гитлер использовал свой опыт Первой мировой войны в качестве призыва к основанию нового Германского Рейха, который будет существовать тысячу лет: "В предстоящие тысячу лет никто не посмеет говорить о героизме, не вспоминая об армии Германии в мировой войне. И тогда из неясного прошлого возникнет бессмертное видение тех сплочённых рядов стальных шлемов, что никогда не отступали и никогда не колебались. И пока будут жить немцы, они будут горды вспоминать о том, что те люди были сынами своих предков". Mein Kampf во многих смыслах является "романом воспитания" (Bildungsroman^[20]) Гитлера. Опыт Первой мировой войны и уроки, извлечённые им из него, стали Альфой и Омегой национал-социализма. Написанная ужасной, почти невнятной прозой, эта книга, тем не менее, даёт несколько больше, чем просто перечень его убеждений, обид и предрассудков. Если извлечь из неё суть, этот его "перечень причин", почему Германия проиграла войну, сводится к следующему:

• что евреи, социалисты, демократы нанесли победоносной армии удар кинжалом в спину,

• что во время войны "кайзер протянул руку еврейскому" марксизму,

• что рейхстаг был пораженческим и политически раздробленным,

• что пресса Германии подрывала военные усилия Германии, "ослабляя дух народа", и

• что в университетах Германии "доминировали евреи". Тем самым немецкие университеты предположительно снабжали политических и военных лидеров ошибочными идеями о том, как следует вести войну.

Уроки из поражения и из его собственного опыта войны включали следующие откровения:

• Государство должно возбудить процесс против марксизма, как еврейской идеологии, "ведущей человечество к его уничтожению". Отсюда необходимость "устранить этого вредителя".

• В военное время не может быть перемирия или сотрудничества, даже тактического, с социалистами или любой другой политической группой, "противоречащей национальному духу". "Обязанностью любого правительства … является безжалостно выкорчевать их".

• Идеологии, такие, как марксизм, не могут быть разрушены "применением одной силы", но могут быть "сломлены только применением силы, [если] это применение силы находится на службе новой идеи мировоззрения [Weltanschauung], которое горит новым огнём". Борьба против марксизма, таким образом, возымеет успех только, если новое Weltanschauung, основанное на позитивных идеях, выходящих за рамки защиты status quo, станет применять силу "систематически и постоянно". Без "духовной убедительности" новой идеологии неминуемо будут контрпродуктивные эпизоды "сомнений" и "терпимости", которые в конечном счете будут служить усилению, а не ослаблению марксизма, потому что марксисты "не только восстановят силы, но каждое последующее преследование привлечёт новых сторонников, которые станут шокированы применёнными методами подавления".

• Единственный способ сражаться с марксизмом – это основать новую бесклассовую националистическую партию, нацеленную на сплочение всего немецкого народа в битве с марксизмом, поскольку Гитлер полагал, что "пролетарские массы" никогда не будут вступать в буржуазные партии.

• В военное время партии должны быть упразднены. Парламент должен быть "приведён в чувство приставленным к горлу штыком, если необходимо", а в идеале должен быть "немедленно распущен".

• "Когда [военный] энтузиазм общества в упадке, ничто не может воспламенить его, когда возникает необходимость. Этот энтузиазм является опьянением и он должен сохраняться в этом виде". Таким образом, роль прессы состоит в "поднятии накала общественного энтузиазма ещё выше", для того, чтобы "поддерживать железо раскалённым".

• Ведущие войну нации не должны заботиться о том, что считает "иностранное мнение" о том, как они ведут войну, и им следует представлять своё представление о поводе к войне их собственному народу".

***

Вкратце, Гитлер преподносил свой опыт войны как обеспечивший его двумя наборами откровений: первый – о том, как следует идеологически вести успешные войны, другими словами, как, например, следует направлять прессу и пропаганду в военное время, и что партии должны быть упразднены, а парламент "приведён в чувство приставленным к горлу штыком". Второй набор, в конечном счете, более важен, так как Гитлер использует свой опыт войны как источник откровения для ядра своей идеологии: а именно, что новая сильная, бесклассовая и процветающая Германия может быть основана только в том случае, если она избавится сама и освободит мир от марксизма и евреев, поскольку, как это выразил Гитлер, "не существует такой вещи, как взаимопонимание с евреями. Это должно быть безоговорочное 'или-или'."