Мне начинает наскучивать неуместная гордость, за которую держатся оба в этой парочке.
Я закладываю заднюю лапу за ухо и вылизываю себя целиком.
Вообще-то люди начинают меня утомлять.
Когда я думаю, что Натали и Роман претендуют на то, чтобы фигурировать среди умнейших представителей своего вида, то становится боязно даже представить, как все это происходит у не столь культурных людей.
Все это позволяет понять, почему в ассамблее представителей ста двух сообществ никогда не бывает согласия. Все они из чистой гордыни противоречат друг другу. Разногласия служат им средствами самоопределения, соглашаться им неинтересно. Когда спорят двое людей, торжествуют… три мнения.
Я смотрю на себя в зеркало.
Анатман означает «не Я».
Это понятие буддизма противоположно понятию «атман» – индуистскому варианту эго.
Таким способом Будда хотел выразить тот факт, что индивидуальное «Я» есть простая условность. Оно не определено и не унифицировано, являясь простым стечением преходящих обстоятельств. Тем не менее человек идентифицирует себя с этим атман-эго настолько, что оно становится его уникальным «Я».
Вместо того чтобы сомневаться в нем, мы его чтим и пытаемся удовлетворить. Так человек превращается в невольника ненасытного властелина. Эго, или атман, – это источник желания обладать, ревности, насилия.
Понятие «анатман» подразумевает, напротив, отсутствие окончательного индивидуального «Я». Значит, нечего обслуживать, нечего спасать и нечего бояться, ибо есть возможность, что наш дух не имеет ни начала, ни конца и не ограничен в пространстве.
Энциклопедия абсолютного и относительного знания.
Том XIV
Моя мать говорила: «Если ничего не происходит, значит, готовится что-то ужасное».
По-прежнему идет дождь.
Что затевают эти две зловредные крысы, командующие несчетной армией?
Обстановка внутри башни Свободы далека от оптимизма.
Больше всего народу собралось на шестьдесят восьмом этаже, где разбило лагерь сообщество хиппи.
Там громоздится огромная статуя толстобрюхого человека со слоновьей головой. Познания в РЭОАЗ подсказывают мне, что это Ганеша, индуистский бог праздника и расслабления.
Обстановка на этом этаже странная: здесь пахнет ладаном, полно разноцветных картинок, изображающих длинноволосых музыкантов и обнимающихся парочек.
Многие лежат на подушках или даже прямо на голом полу и курят сигареты с цветочным запахом. Музыка, которую они слушают, совершенно не похожа на сочинения Иоганна-Себастьяна Баха.
Среди них я с изумлением обнаруживаю моего собственного сына, курящего в компании своей невесты-американки.
Я бросаюсь к нему.
– Это еще что такое, Анжело? Чем ты тут занимаешься?
– Все мы подохнем, мама, вот я и пытаюсь урвать кусочек удовольствия. Пусть хотя бы мои последние часы будут приятными. Это кошачья курительная трава, Кимберли дала мне попробовать. От нее появляется желание расслабиться, чувствуешь себя легким, как облачко. Музыка кажется еще мелодичнее.
– Кошачья курительная трава? Это же наркотик!
– Полегче, мама, не осуждай того, чего не знаешь. Попробуй, сама увидишь.
Я пытаюсь его вразумить:
– На мой взгляд, пока продолжается жизнь, есть надежда, пока теплится разум, можно попробовать выиграть. У меня впечатление, что твоя кошачья курительная трава как раз затмевает тебе разум.
– Чем больше я курю, тем больше забываю обо всем, что портит мне жизнь. Музыка и Кимберли уносят меня в небеса.
Он с наслаждением затягивается кошачьей курительной травой и выпускает дым через ноздри. Невеста принимается вылизывать ему шерсть, он дрожит от удовольствия.
– Кимберли называет это «отпустить ситуацию». Сама знаешь, мама, мы боролись как могли. Ты сделала даже больше, чем должна была. Ты рисковала, еле избежала гибели, а теперь оказалось, что все это бесполезно. Лучше откажись от этой непрерывной бесполезной возни. Смирись с поражением.
– Хватит трепыхаться, покури и все забудь…
