Могут сказать: раз есть «много других», какой же смысл беспокоиться? Есть, есть прямой смысл, потому что пришло целое поколение, которое хотя и выросло в новых, социалистических условиях, всё же – разумеется, не все – уверовало в незыблемость патриархальности, в её поэтическую прелесть, в её нравственную чистоту. И деревенскую тему не осмыслишь без произведений писателей этого поколения. Отнесём сюда не только совсем молодых Юрия Галкина, Виктора Лихоносова, Ивана Зубенко, Эрнста Сафонова, Алексея Леонова, но и людей постарше, уже мастеров, с молодой ещё силой пера и таланта, с высокой мерой нравственной требовательности, с накалом чувства, тонкого и ранимого. Это Евг. Носов, В. Белов, В. Шукшин, Ф. Абрамов, Б. Можаев, В. Сёмин, В. Логинов.
<…> Критика уже воздала должное их художественному таланту. Были широко отмечены их поэтические достоинства, в том числе и автором этих строк. Однако в критике же и подчёркивалось как самое выдающееся в них – почвенность, патриархальность, неуязвимая нравственность их деревенских героев, людей от земли, снова повторю, неизменных будто бы «от века».
Необходимо сегодня вспомнить об этой талантливой когорте писателей, именно теперь, потому что им вместе со всей литературой, им – я в этом уверена – решать проблемы, возникающие ныне на селе. Они должны приблизиться своим точным и острым художественным видением к проблемам дня нынешнего. Жизнь зовёт к новому. Она требует соединить редкий дар создания нравственного облика героев с тем живым и исторически важным делом, которое эти герои вершат. Вот тут-то и нужна та тонкость, то прозрачное поэтическое изображение, которое под силу многим из названных писателей. Верится, что деревенская литература не может не оживиться и не окрепнуть после решений октябрьского Пленума, как не может быть неподвижной жизнь села. Верится, что всю силу таланта, всю наблюдательность, весь нравственный императив писатели того поколения, о котором здесь говорилось, обратят на то кипение жизни, которое вызвано на селе в связи с проблемами, поднятыми нашей партией на её XXIII съезде и Пленумах ЦК. В частности на важнейшую проблему стирания существенных различий между городом и деревней, на то, что труд деревенский станет разновидностью труда индустриального. А в связи с этим изменится и сама психология колхозника, который воспримет многое из лучших черт городского жителя, а он, городской житель, тоже ведь и совестлив, и чист, и мудр…»
