Образованные китайцы тоже едут за рубеж в поисках хорошей работы, тоже делают карьеру в западных научных центрах и корпорациях. Но при этом они не рвут связей с Китаем. Они даже шпионят в его пользу! И это понятно: ведь Китай остается великой поднимающейся империей. А четвертая волна русских «ушельцев» плюет в сторону Родины, обернувшейся криминальной помойкой и кладбищем всех надежд. Эти люди отказываются от своей русскости. Их диаспоры за рубежом превращаются в учетно-маркетинговые структуры, а не в социально-культурные или политические явления. В США, Германии, Канаде и Чехии наших эмигрантов еще объединяют так называемые «русские супермаркеты», где можно купить продукты из России. Например, черный хлеб или ностальгическую селедку. А еще русские книги и лазерные диски. И – все. В отличие от китайской, итальянской и даже чеченской диаспор русская никак не проявляет себя на общественно-политическом поприще. Она не становится фактом культурной жизни своих новых стран. Валерий Лебедев, издатель «Лебедя» (одного из самых известных русскоязычных Интернет-журналов США) с горечью пишет:
«Общепризнанно, что руководящей … русской общины в Америке нет. Как-то за многие десятилетия она не сложилась. Первым признаком общины является представительство ее интересов в структурах власти или, как минимум, лоббирование этих интересов. У итальянцев есть свои сенаторы, губернаторы и мэры, у китайцев, у ирландцев, у всех – кроме русских (точнее – русскоязычных). В Нью-Йорке сейчас – 400 тысяч этих (!)русскоязычных. Вторая (после итальянской) община. А всего их в США не менее трех миллионов. Но Паттаки и Джулиани руководили штатом и городом, армянский губернатор руководил Калифорнией, а вот русской (так уж нас всех, выходцев оттуда, называют) общины как не было, так и нет. Почему бы это?»
Лебедев доказывает, что единой эмиграции попросту не существует. Есть ее волны, гасящие друг друга. Каждая из волн считала и считает последующую фальшивой, небоевой, утратившей идеалы, обремененной пороками и «незаслуженно мало» пострадавшей от властей покинутой Родины. Нынешняя экономическая эмиграция «нагружена» еще и деньгами.
«Русские люди привыкли бежать от своего родного государства. Чуть есть возможность – и сразу побежали от власти, какой бы она ни была. Ведь и бывшее белое воинство побежало и, само собой, интеллигенты… О борьбе со Сталиным никто не думал. Четвертая волна, которая накатывает и по сей день, держит марку первых трех. Бежим от государства, хотя оно называется демократическим. Но Земля маленькая, и от себя не убежишь. Жить приходится рядом…» (В.Лебедев. «Фатальные волны эмиграции» в сетевом проекте «Русского мiра»).
Трудно не согласиться с Лебедевым. Любая диаспора сильна связями с метрополией, с ее элитой, с государством. Каждый китаец, где бы он ни жил, глядит на страну предков и зачастую готов сделать для нее все, что в его силах. Русская же диаспора связь с властью России рвет. Даже те из эмигрантов, кто любит Россию, с безразличием или отвращением относятся к ее государству. И эти настроения четвертой волны вполне понятны. Невозможно любить нынешнее Беловежское государство, плод поражения в Третьей мировой войне.
А ведь многие из них могут и хотят участвовать в преображении Русской цивилизации. Но для того, чтобы вовлечь из в Общее Дело, нужен совсем иной, негосударственный проект. А пока его нет, они все более и более отдаляются от России.
Они не хотят создавать любые национальные объединения и участвовать в них. Даже не политические, а просто социально-культурные. Они предпочитают прятать свою русскость и поскорее раствориться среди нового окружения. Даже те, кто еще старается говорить по-русски и не рвать связей с Россией, поощряют своих детей поскорее становиться стопроцентными американцами, канадцами, немцами и т.д. Русская диаспора уверенно выбирает курс на быстрейшее растворение в других народах. А коли так – то зачем проталкивать своих людей во власти стран, где живут наши «ушельцы»? Им не нужно политическое представительство своих интересов. Это скорее повредит интересам главной части русской диаспоры, стремящейся поскорее перестать быть чужаками на новой родине.
Эти люди выбирают мир без России. Они хотят уйти в другую цивилизацию.
. Быть русским на Западе – тяжелое бремя. Вот и хотят наши эмигранты поскорее сбросить его с плеч. Тем паче, что на их глазах Россия все более исчезает из мировой экономики, политики и культуры. Слишком многое нужно переменить в России и в мире, чтобы воссоединить Русский мир.
И мы верим – перемены не за горами. Да, надежды на нынешнее государство нет. Но есть мы – люди Русской цивилизации. Мы несем в себе ее искры и огоньки. Мы свиваем свою сеть, неподвластную Голему. Здорово сказал современный рок-поэт из Йошкар-Олы Андрей Коноров:
Стиратели
