Жрец и жрица ведут ковен в танце по кругу и приводят к майскому дереву. Каждый из участников ковена берет ленту и танцует с ней вокруг дерева, переплетая их друг с другом. Это продолжается до тех пор, пока все ленты не будут завязаны вокруг дерева, символизируя единство мужского и женского, объединение всех людей. Чант/песня, подходящая для исполнения во время танца, приведена в книге гарднерианцев. Это вариация стихотворения Редьярда Киплинга, написанная Джеральдом Гарднером:

Нет, попу не надо об этом знать,Он ведь это грехом назовет —Мы всю ночь бродили по лесу опять,Чтобы вызвать лета приход.И теперь мы новость вам принесли:Урожай будет нынче прекрасен,Осветило ведь Солнце с южной землиИ дуб, и терновник, и ясень[76].

Жрец и жрица возвращаются к алтарю. Жрица встает, склонив голову и скрестив руки на груди. Жрец берет корону и поднимает над головой.

Жрец: «Наш Господин и Госпожа рядом с ним провели нас через тьму к свету. Путь был долгим и нелегким. Но боги показали свою силу, и их волей мы все растем и процветаем. Ныне пусть они продолжают. Пусть Госпожа и Господин рядом с ней идет по пути, распространяя свой свет и прогоняя тьму».

Жрица встает, расставив ноги и вытянув руки вверх и вперед. Жрец опускает корону ей на голову. Одновременно с этим один из участников ковена зажигает огонь в котле.

Участник: «Вот наша Госпожа среди нас. Говори, Госпожа, ибо мы – твои дети».

Жрица опускает руки и широко их разводит навстречу ковену.

Жрица: «Я та, что поворачивает Колесо, приносит новую жизнь в мир и зовет тех, кто проходит по дорогам. В прохладе бриза вы слышите мои вздохи; мое сердце в порывах ветра.

Если вас мучает жажда, пусть мои слезы упадут на вас, как ласковый дождь; если вы устали, остановитесь, отдохните на земле, на моей груди.

Тепло и ласку дарю я вам и не прошу ничего взамен.

Знайте, что любовь – это искра жизни. Она всегда рядом, всегда с вами, нужно только ее увидеть. Однако вам не надо искать далеко, потому что любовь – это искра внутри; это свет, который горит и не гаснет; янтарь, сияющий внутри.

Любовь – это начало и конец всего сущего…

И я есть любовь».

Жрец целует жрицу. Один за другим участники ковена проходят, целуют жрицу и кладут свои приношения на алтарь. Когда все вернулись на свои места, жрец и жрица берутся за руки и ведут всех в танце (поодиночке или парами) по кругу. Когда они подходят к котлу, то перепрыгивают его. После нескольких кругов они останавливаются. Трижды звонят в колокольчик. После этого должен проводиться обряд «Лепешки и эль». Затем выполняется закрытие храма, чтобы осталось достаточно места для веселья, игр и развлечений (которые все равно происходят вокруг алтаря, если хочется). Вечер заканчивается пиром.

<p>Лугнасад – большой саббат</p>

Летние цветы лежат на алтаре и вокруг круга. Алтарная пелена и свечи должны быть желтыми.

Выполняется возведение храма. За ним может следовать обряд полнолуния или новолуния, если уместно по календарю. Участник ковена, выступающий в роли герольда, трижды звонит в колокольчик.

Герольд: «Спешите! Спешите! Ждать нельзя! Мы отправляемся на саббат, не опоздайте!»

Жрец/жрица: «На саббат!»

Все: «На саббат!»

Весь ковен, возглавляемый жрецом и жрицей, движется посолонь вокруг круга, шагом или пританцовывая. Сделайте столько кругов, сколько захотите. Жрец или жрица начинают гимн богам, и все присоединяются. Наконец все останавливаются и перестают петь.

Перейти на страницу:

Похожие книги