Тем не менее, Ричард Армстронг отмечает, что скорбящие женщины в траурных фильмах часто "пытаются выразить [свои] переживания в искусстве или в каком-либо другом требовательном деле", метатекстово размышляя о зрительском потенциале таких фильмов как "средствах для процесса скорби".83 Эжени Бринкема описывает tableaux как привилегированную форму для кинематографического изображения. Тяжесть горя здесь особенно уместна, поскольку неподвижность таких форм, как миниатюры Энни, сводит живые существа к их статусу простых объектов.84 Несмотря на то, что миниатюра, изображающая (по ее словам) "нейтральный взгляд на несчастный случай", вызывает отвращение у ее мужа как неприличный способ оплакивания смерти Чарли, создание Энни миниатюры можно прочесть как попытку использовать художественное творчество в качестве "преобразующего объекта... чтобы перенести задачу оплакивания и интеграции за пределы замены и замещения".85
Поскольку Энни воспроизводит в своих миниатюрах даже тонкие демонические призывы, которые ее мать Эллен нацарапала на стенах дома Грэмов, тот факт, что фильм сопровождается кадрами с миниатюрами Энни, наводит на мысль, что на каком-то уровне Энни сама является создателем этой "семейной трагедии, переходящей в кошмар" (по выражению Астера), как бы подтверждая опасения Энни, что она (косвенно) несет ответственность за порождение подобных ужасов.86 Тем не менее, большая часть этой вины, похоже, ложится на нее в основном по гендерному признаку. Так, Кэтрин Фуско считает, что фильм демонизирует творческих матерей вроде Энни, которая, похоже, больше сосредоточена на своем искусстве, чем на поддержке семьи, - в отличие, скажем, от "заботливого домашнего ангела" из фильма "Тихое место" (2018), которая тоже оплакивает потерянного ребенка, но направляет свои силы на благоустройство усадьбы, возглавляемой мужчиной (см. главу 5). Посмертная записка Эллен, оставленная Энни для поиска ("Наша жертва померкнет перед наградой"), также предполагает более длительное наследие жертвования семьей ради своего (колдовского) ремесла, а жуткие миниатюры Энни - "искусство того, кто тяготеет к деталям и хочет, чтобы все было устроено именно так". Фуско утверждает, что, когда женщины занимаются подобной художественной деятельностью, это считается ненормальным (см. тонкую краску из мастерской Энни как потенциальный способ самоубийства), в то время как подобное мастерство ожидается и прославляется, когда оно исходит от начинающих мужчин-авторов, таких как Ари Астер.87
Кроме того, в "Наследнике" кажется, что Энни и другие материнские фигуры более склонны обвинять в наведении ужаса на семью из-за их участия в спиритизме - траурной практике, исторически связанной с присутствием женщин на сеансах либо в качестве медиумов, либо в качестве выразителей публичного горя. Подобно тому, как Фрейд связывал сверхъестественное с популярной в то время практикой спиритизма, Ричард Армстронг отмечает, что кино и спиритизм возникли в тандеме как средства вызывания призрачных предчувствий, а лакримальная реакция женщин на такие события стала тропом, унаследованным материнскими мелодрамами 1940-х годов и позже. Подобно сценам осмотра вещей умершего человека, сеансы становятся обычным местом действия в траурных фильмах, а скептическое отношение других персонажей к контакту с мертвыми служит средством усиления зрительского сопереживания скорбящим женщинам-героиням.88 Однако в контексте фильма ужасов сцены сеансов в Hereditary также служат поворотом повествования к полному проявлению демонической одержимости в заключительном акте фильма.
Продемонстрировав Энни, как она использует маленькую меловую доску для духовной связи с умершим внуком, Джоан дает Энни инструкции, как установить контакт с Чарли с помощью предмета, принадлежащего умершему человеку, и устного призыва, требующего совместного присутствия других членов семьи Грэхемов. Не зная Энни, этот акт связывает Грэхемов с Паймоном через этюдник Чарли, в котором начинают появляться жуткие изображения Питера с перечеркнутыми глазами - еще один пример чудовищного искусства. Вскоре после того, как Энни обнаруживает труп своей матери, лежащий без головы на чердаке, она пытается сжечь скетчпад, но вместо нее в огне оказывается Стив. Стив - это "подношение", которое, согласно гоэтическим гримуарам, должно быть сделано Паймону, когда демона вызывают в одиночку.89 Одержимая Паймоном, Энни преследует Питера на чердаке, где левитирует и отпиливает себе голову (одна из немногих кровавых сцен в пост-хорроре), в то время как члены шабаша Эллен врываются в дом.
