понимается, как полная и окончательная победа русского воинства над своим заклятым врагом.
Итак, мы рассмотрели ту часть былин, которая воссоздает этапы древнейшей истории русов. Все отмеченные в тексте соответствия былинных богатырей определенному народу (племени) сведены в единую таблицу. Это, так сказать, историческая часть «Русской «Илиады», ее основа. Но есть еще и другие группы былин, которые исследователи условно называют «Эпическое сватовство» и «Эпические состязания». Они относятся к киевскому этапу древнерусской истории и воссоздают как внутренние отношения, существовавшие в новом складывавшемся межплеменном союзе, так и внешние (с «королями Ляхетскими»). Героев этих былин следует по-прежнему воспринимать как обобщенные образы первопредков племен. Таким образом, несмотря на свою видимую разрозненность, цикл киевских былин содержит в себе и скрепляющую все их линию. Что же до того, что создатели этого цикла не оформили его, подобно Гомеру, в одну большую поэму, то, может быть, причина тому – то наше русское начало, в силу которого ни один русский философ не создал своей целостной системы…
Заглянем в «Словарь русских имен». Среди употреблявшихся еще в недалеком прошлом имен есть и Адонис – финикийское божество природы, олицетворение умирающей и воскресающей растительности, и Изида – египетская богиня плодородия, и Вакх – бог вина и веселия у древних греков, и Анувий – производное от имени египетского божества Анубиса. Откуда у православных христиан такая привязанность к средиземноморским божествам?
Далее: целый ряд русских имен воспроизводит географические названия, лежащие вне пределов современной России – Анатолий (полуостров Анатолия), Армений, Африкан, Британий, Вавила (Вавилон), Ерусалим, Индис, Ливаний, Ливий, Македон, Нил, Нигер, Пальмира (город в Сирии).
Неужели вся иноплеменная топонимика, и особенно африканская, произросла только на почве торговых связей? С какой стати, например, русскому человеку надо было называть сына по имени египетского Нила? А присутствие в северных краях Нигеров и вовсе ставит в тупик. Как же это имя, равно как и другие имена средиземноморского происхождения, попали к нам? Очевидно, что наши предки побывали в тех краях.
Около 14 тысячелетий назад ледник стал отступать. Его таяние привело к повышению уровня океана (по разным оценкам на 100–150 м). «Русская» Атлантида погибла, но люди не ушли с Русской равнины, а сконцентрировались на возвышенностях и в горных районах.
Со временем вода отступила, и люди вернулись к брошенным «очагам». Основным зверем, за которым они охотились и которого пытались приручить, был северный олень. Культ оленей широчайшим образом отражен в искусстве самых разных народов Европы и Азии – от каменного века до Средневековья. Такая повсеместность свидетельствует о том, что представления об олене, как священном животном, и об оленихе, как Прародительнице всего животного мира, являются отголоском общей для индоевропейских народов стадии охотничьего быта в эпоху неолита. Русское имя Алена (Олена) связано со словом «олень». Олень – дитя Севера, и отголоски его почитания, присутствующие в странах Южной Европы и Азии, говорят о приходе северян сюда с территории Русской равнины. По утверждению древнегреческого писателя Павсания, именно выходец с Русской равнины, гипербореец Олен, составил для греков их первые религиозные гимны. У греков имя Алена переродилось в Елену. (Кто не помнит прекрасную Елену – виновницу Троянской войны?) В современной русской традиции сохранился как более древний вариант имени (Алена), так и его греческая «калька».
В V–II тысячелетиях до н. э. на территории современной России проживал народ древних ариев. Арии – самоназвание, восходящее к имени их верховного бога Яра (он же Ярила). С образом этого бога связаны имена Юрий (искаженное Ярый), Ярослав, Ермил – Яр милый. Женщин арийского племени величали Аринами. Современная традиция тяготеет к греческому варианту этого имени – Ирине, сейчас он более популярен. Но не следует забывать о его вторичности.
Мария – сестра-близнец Ивана, известна в славянской мифологии как богиня, связанная с сезонными ритуалами умирания и воскресения природы. Изначально это был образ прародительницы мира, богини плодородия и материнства. Смысл ее имени «Ма(ть) Ария» – праматерь народа ариев. Точно так же имя Марина следует понимать как «Мать Арина», а его толкование, как «морская», уже вторично.
