15) Через два дня после первого посещения епископ Троллоп с теми же пасторами снова посетил Миссию, на этот раз специально для принесения поздравлений о. Феодосию со днем праздника Пасхи.
16) 8 апреля 1919 г. – все местные англиканские миссионеры-пасторы во главе с Викарием своей Миссии г-ном Дрейком.
17) 18 января 1920 г. – бывшие министры Омского правительства, как-то: генерал Будберг, адмирал Смирнов, Третьяков, Ильин и др.[172]
18) 27 июня 1921 г. – бывший профессор Петроградского университета, ныне проживающий в Харбине, г-н Гинс.
19) 29 августа того же года – преосвященный Нестор, еп. Камчатский. Владыка пробыл в Миссии два-три дня, проследовал далее в Токио.
20) 6 января 1922 г. (день Крещения Господня) – епископ Троллоп снова посетил литургию вслед за ней Великое освящение воды. После богослужения заходил на чашку чая к начальнику Миссии.
21) 3 апреля того же года (день св. Пасхи) – стояли светлую утреню и литургию в числе других молящихся местный французский консул Г. Галлюа с супругой и др. видные лица из числа местной иностранной колонии.
22) 1 июля 1921 г. – преосвящ. Сергий, архиепископ японский. Владыка прибыл в Миссию специально для ознакомления с новой для него корейскою паствою. За время пребывания в Сеуле Преосвященный посетил барона Сайто, англиканского епископа Троллопа и др. видных лиц.
23) В день приезда Владыки Архиепископа не преминул сделать ему визит вышеозначенный англиканский епископ г-н Троллоп со своими пасторами.
24) 17 декабря 1923 г. – преосвящ. Нестор, епископ Камчатский. Владыка простоял литургию и вслед за нею сказал слово присутствующим в храме, в тот же день отбыл в Харбин.
25) 30 декабря 1923 г. Миссия снова встречала владыку архиепископа Сергия, прибывшего на этот раз проездом в Харбин[173]. Владыка пробыл два-три дня, отстоял всенощное бдение и литургию, причем отслужил благодарственное Господу Богу новогоднее молебствие 1 января 1924 г.
Вот все те видные лица, которые посетили Миссию за минувший 25-летний период ее существования.
Здесь считаем уместным привести статистические данные Миссии за 1900–1925 гг. для общей наглядности ее работы за минувший 25-летний период.
Таблица 1. Число земельных участков
Из приведенной таблицы видим, что 11 участков земли в общей сложности занимают площадь 18 128 цубо, или около 5 с половиной десятин при стоимости 12 427 иен. Земля в основном малопригодна для какой-либо эксплуатации и, конечно, малоценна, в особенности в провинции; приобреталась исключительно в миссионерских целях для устройства школ и молитвенных домов.
Таблица 2. Число построек
Общая стоимость недвижимого имущества, как-то земель и построек на них, составляет 29 138 иен.
Таблица 3. Число крещений, браков и погребений за 1900–1925 гг.[174]
Из приведенного числа 675 крещений вычитаем 95 погребений, в остатке получается цифра 580 (см. табл. 3). Цифра эта не совсем точна, если примем во внимание погребение лиц чужих, иноприходных, не числившихся в книгах Миссии по крещению. Поэтому вернее всего при подсчете вычесть не общую цифру погребений, а лишь ту, под которой числятся умершие, принявшие крещение в Миссии и записанные в ее метрических книгах, а таких значится всего 86 душ. Таким образом, вычитая из 675 крещений 86 погребений, получим в остатке 589. Эта сумма и будет общей для корейцев и русских, принявших крещение в Миссии, записанных в ее книгах, кои доселе здравствуют. Ее можно подразделить по тем же метрическим данным на лиц мужского пола и женского, на корейцев и русских, что увидим из нижеприведенной таблицы.
К началу 1925 г. численность служащих и прихожан в Миссии составляла (см. табл. 4):
Таблица 4. Общее число служащих и христиан Миссии по станам за 1924 г.
В означенную таблицу не вошли русские, временно проживающие в Сеуле, за исключением начальника Миссии как предстоятеля учреждения и тех русских, кои крещены в Миссии и записаны в метрических книгах, а таковых числится всего 19 человек. Таким образом, приведенное число верующих в Миссии можно подразделить так (см. табл. 5):
Таблица 5.
а всего, с учетом служащих Миссии, 592 человека[175].
17 февраля 1925 г. исполнилось ровно 25 лет со дня основания Миссии, или, вернее, начала миссионерской деятельности православными миссионерами в Корее, ознаменовавшегося актом освящения церкви. Чтобы отметить это выдающееся для православных лиц событие, как юбилей, архимандрит Феодосий заблаговременно снесся по этому поводу с Владыкою Архиепископом, прося его дать ему соответствующие сему указания. Владыка в письме своем от 7 января 1925 г. ответил: «Юбилей нынче, конечно, лучше бы не праздновать, но об этом после…».
Спустя некоторое время Преосвященный при личном свидании с Архимандритом Феодосием действительно высказался не в пользу празднования юбилея.
«Теперь, – сказал он, – когда Россия и Церковь находятся в угнетении, не время юбилейных празднеств и торжеств…».