Бывает, что лиц, являющихся знакомыми, друзьями членов организаций сатанинского толка заманивают обманным путем на место совершения ритуального убийства, иногда используя предлог поучаствовать или посмотреть на исполнение «безобидного» сатанинского ритуала.
А бывает, что человек вообще не имеет никакого отношения к членам секты и организациям сатанинского толка и тем не менее его убивают. Это могут быть православные священнослужители, а также священники католической и других церквей.
В категории лиц, похищенных для совершения ритуала религиозного характера по умерщвлению жертвы, нужно выделить несовершеннолетних, в частности, малолетних детей. Определенный пол и возраст жертвы могут придавать ритуалу особый магический смысл.
Также интерес могут представлять лица без определенного места жительства, алкозависимые или употребляющие наркотики, недавно освободившиеся из мест лишения свободы.
Следующий важный момент в расследовании — это определение личности преступника. При расследовании убийств с признаками совершения ритуала необходимо иметь в виду, что преступление может быть совершено одним лицом, группой лиц или организованной группой — сектой.
То есть ритуальные убийства могут совершаться как кем-то одним, так и коллективом.
Группа лиц — это объединение (как правило, несовершеннолетних или в возрасте от 18 до 25 лет) по общим интересам, то есть на основе увлечения учением культа Сатаны, без лидера и иерархии, но при совершении ритуального убийства может наблюдаться распределение ролей.
Подобного рода группы объединяются для совершения одного ритуального убийства.
Организованная же группа представляет собой устойчивую группу лиц, придерживающихся единой идеологии, присущей учению культа, и объединившихся для совершения одного или нескольких преступлений. В данной организованной группе может быть лидер, организатор и строгая внутренняя иерархия.
Преступное сообщество, организация или секта — это сплоченная организованная группа либо объединение нескольких организованных групп, образовавшихся на основе исповедования участниками группы единой идеологии определенного культа, имеющая лидера или группу лидеров, строгую внутреннюю иерархию, с распределением ролей в преступной деятельности. Подобные сообщества всегда отличаются высокой степенью конспиративности, что предполагает заранее спланированную деятельность по сокрытию следов преступления.
В данном случае важно уяснить и определить сразу, что преступление совершено группой, объединением лиц, цель которых — совершать убийства, носящие ритуальный характер. При этом такая группа всегда характеризуется сплоченностью, устойчивостью, целенаправленностью и последовательностью действий.
Большую опасность представляет изучение оккультных наук, включая древнеиудейскую каббалу, а также так называемую оккультную, мистическую анатомию человека, приписывающую человеческим органам и тканям определенного рода свойства религиозно-мистического характера и способствующую их использованию в ритуальных, магических целях.
В закрытых организациях оккультного толка обязательно изучение таких наук, как психология — в особенности техника гипноза, психиатрия, анатомия человека, медицина, биология, химия. Это обуславливает выбор места работы или учебы члена организации, например, санитар в больнице, работник морга, студент медицинского вуза…
К отличительным внешним проявлениям личности преступника, совершившего убийство ритуального характера и являющегося приверженцем определенного культа, следует отнести наличие различных знаков и символов ритуально-магического и оккультного характера — татуировки, шрамы в виде подобных знаков, медальоны, перстни… Типичной чертой личности такого преступника также является манера одеваться. Часто склонность к оккультизму выражается в том, что человек носит одежду черного цвета, во многих случаях имеющую соответствующие знаки и символы, и вообще это может быть очень странная одежда, несвойственная обычной, повседневной жизни.
Исследование таких знаков и символов может дать следствию информацию о характере культа или религиозного учения, к которому принадлежит преступник, об уровне знаний об учении определенного культа, а также о положении, занимаемом преступником в иерархической структуре организации и о характере самой организации.
Ведь он влияет на выбор преступником того или иного способа совершения или сокрытия преступления. А следовательно, и на механизм следообразования.
При определении мотива следует исходить из вида исполняемого ритуала религиозного характера. Например, можно выделить один из видов ритуальных убийств, заключающийся в убийстве православных священнослужителей сторонниками культа Сатаны на почве религиозной ненависти. Также это касается жертвоприношения маленьких детей в культах зла, поскольку они символизируют невинность и чистоту, вызывая этим ненависть.
