Остров называется Коневецким по огромному на нем камню, известному под названием Конь-камень.
<...> Остров Канев во времена язычества был местом жертвоприношений. Окрестные жители ежегодно привозили на остров коня и оставляли его перед камнем для умилостивления злого духа.
Святой Арсений, видя, что христианство не изгладило в жителях верования в убежище злого духа под этим камнем, освятил его молитвами и святою водою. При обряде вороны и даже демоны, вырвавшись из камня, который треснул, перелетели на берег к Лахте.
Народ убедился, что то были злые духи, и назвал Лахту Чертовою — название, под которым она и до сих пор известна.
Иллюстрация. 1848. Т. VI. № 19. С. 292—293.
<...> село Ворзогоры прежде будто бы называлось Ворогоры, по той причине, что первое заселение этого места начато «ворами», или паньками, «литовскими людьми и русскими изменщиками», которые основали здесь свой главный притон. Поселившись на высокой горе, эти «воры» могли видеть всякого плывущего по морю и по реке Онеге и едущего по дороге вдоль поморского берега и к селению Нименьге, брошенному в сторону от почтового тракта.
Зап. и опубл. П. Ефименко // АГВ. 1868. № 73. С. 2.
Старики мне рассказывали так (это передается из уст в уста), что в районе, значит, Рубежа подходили поляки — это триста лет тому назад — и дальше они не пошли, не смели идти. Поэтому этот район, эта деревня и названа Рубеж.
Зап. от Калиничева А. Г. в дер. Девятины Вытегорского р-на Вологодской обл. 20 июля 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин//АКФ. 134. № 81; Фонотека, 1623/14.
Место, названное Казацкою Улицею, находится в полуверсте на юг от деревни Логиновой, по тропинке, ведущей на дорогу из Муромли в деревню Гагручей.
Местный житель, старик Т-н, имеющий от роду более девяноста лет, рассказывает следующее: означенная местность, как слышал он в молодых еще летах от своих родителей и семейных, получила название Казацкой Улицы потому, что по ней проезжали казаки; их ехало много, и прибыли они из Гагручья.
Некоторое время часть казаков стояла в Муромле, расположившись на квартирах, под начальством поручика, который квартировал тогда в доме отца Т-на. Казаки по частям были расположены тогда во всей местности от Гагручья до Ладвы. В Ладве казаков было особенно много, под начальством капитана Александра.
Старик Т-н был рожден в год стоянки казаков в Муромле. Деревня Муромля тогда была в составе Ладвинского прихода.
Когда священник Ладвинский отец Кирилл приезжал крестить Т-на, то с ним приезжал для осмотра казаков и капитан Александр и был восприемником у Т-на.
ОГВ. 1885. № 93. С. 824-825.
Царская улица названа потому, что сюда приезжал царь Николай. И он, значит, высадился на канале, на шлюзе № 22, и в специально поданной карете проследовал к капиталисту Оленеву, который неподалеку жил по этой улице.
Улица эта находится здесь, можно сказать, в центре Девятин. Она идет от центральной дороги в сторону канала.
Зап. от Калиничева А. Г. в дер. Девятины Вытегорского р-на Вологодской обл. 20 июля 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин//АКФ. 134. № 82; Фонотека, 1623/15.
Ну, в старину рассказывали, что царь приезжал. Я этого не-помню, когда он проезжал. А мне рассказывали старики. А с Девятин вроде как проехал он в деревню Лонскую, а с Лонской проехал обратно на Девятины.
Эту улицу назвали Царской. В конце этой улицы, при соединении с шоссейной дорогой, поставили памятник Александра Второго.
Зап. от Юшкова С. М. в дер. Девятины Вытегорского р-на Вологодской обл. 20 июля 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин // АКФ. 134. № 90; Фонотека, 1623/23.
В Нижней Тойме<...> было городище-крепость, в которой жила воинственная чудская княжна.
От этой крепости будто бы оставались кирпичи <...> городище заметно и сейчас. Был тут и ров.
Зап. от Третьякова С. Г. в с. Нижняя Тойма Верхнетоемского р-на Архангельской обл. в 1969 г. А. Тунгусов//Заря. 1971. № 22. 20 февраля.
Мыза, что напротив деревни Горы <…> — резиденция князя. Против нее, на левом берегу Выи, находится Княж-поле. Там, на яромине, паслись княжьи лебеди и гуси, которых он бил прямо от себя, с мызы, из лука.
Князя этого потеснили новгородцы, он вынужден был отступить и во время отступления был убит. Взвыли без князя оставшиеся, почему и реку будто бы чудаки назвали Выей<...>.
И до сего времени обитателей деревни Чудиново, прозываемых Нифагичи, считают потомками чуди, хотя они носят фамилии Зуевых и Сосниных. <...>
В ста саженях от реки Выи, около деревни Окуловской, несколько в стороне, находится могильник — чудское кладбище.