«Еврейский бард прошелся лишь по малой части еврейских владений в Германии», - замечает
журнал русских монархистов, воспроизводящий только что цитированную мной исповедь еврейского
«Рассвета». «Если бы он захотел, то мог бы столь же ярко показать, что почти вся германская торговля и
банки, а через банки - промышленность и земледелие находятся во власти евреев; он мог бы порадовать
еврейское сердце своих читателей также указанием на то, что самые дорогие рестораны, гостиницы,
курорты и бары заняты отнюдь не немцами, а почти сплошь немецкими и иностранными евреями, что в
вагонах 1-го класса и в первых рядах театров и концертов сидят евреи, что большинство лучших домов в
германских городах принадлежит евреям, и что евреи занимают самые роскошные квартиры германских
домов».38
38) «Двуглавый Орел» № 37 за 1930 год, Париж.
Все это было... и было недавно... И все это минуло, как тяжелый кошмарный сон. «Германия,
проснись!» - прозвучал огневой призыв, подхваченный единицами, десятками, сотнями, тысячами,
миллионами, всей пробудившейся, объединившейся и организовавшейся нацией. Германия проснулась.
Вырвалась... Стала свободной. И великой! Какой воодушевляющий пример для других - спящих и
порабощенных.
Пылкие описания восторженного сиониста, подтверждают сухие данные германской
функциональной статистики, опубликованные после прихода Гитлера к власти в маленькой брошюре «Что
говорят о евреях цифры». Уже несколько дней спустя после ноябрьской революции 1918 года австрийский
еврей и военный министр Дейч писал: «Теперь мы, евреи, наверху, на самом верху. Теперь мы являемся
господами. Наши пламенные сны наконец исполнились!»
Действительно... Членами первого революционного правительства Германии были евреи: Гаазе,
Каутский, Ф. Кон, Герцфельд, Шиффер, Бернстейн, Прейс, Кахен, д-р Фрейнд, Левальд и др.
На государственной конференции 25-го ноября 1918 года отдельные провинции были представлены
евреями:
Пруссия: Гирш, Гаазе, Герцфельд;
Бавария: Курт Эйснер;
Саксония: Липинский, Граднауер;
Вюртенберг: Гейман;
Баден: Гаау,
Австрия: Герман;
Армию в лице Людендорфа судили также евреи: Кон, Каценштейн, Зинцхаймер.
С1918 года до Национальной революции среди других евреев, занимавших руководящие посты в
Пруссии были:
Розенфельд (юстиция);
Зимон (финансы);
Гирш (внутренние дела);
Браун (земледелие);
Герлах и Фуртан (просвещение);
Патан (дела прессы);
Вурм (продовольствие).
В Баварском правительстве сидели:
Курт Эйснер (министр-президент);
Яффе (министр финансов);
Фехенбах (министр просвещения);
Государственными министрами впоследствии были:
Д-р Дернбург, д-р Давид, Ландберг, д-р Гильфердинг.
80% всех важных постов в государстве, провинциях и общинах являлось захваченными иудейством,
констатирует это бесстрастная статистика, рисующая поистине безвыходное закабаление.
Иудейская саранча опутала германский народ по рукам и ногам. На 16 мая 1925 года из 1000
добывающих себе заработок в Пруссии было в промышленности:
германцев - 51,4, евреев - 107,5;
германцев - 46,5, евреев - 77,8;
германцев - 305, 3, евреев - 59,7;
германцев - 6,2, евреев - 13,4.
В торговле и на путях сообщения:
германцев - 37,8, евреев - 314,9;
германцев - 71,6, евреев - 207,8;
германцев - 49,7, евреев - 11, 6;
германцев - 12,0, евреев - 53,6.
В общественных управлениях,
в юстиции и свободных профессиях:
германцев - 5.5, евреев - 7,8;
германцев - 37,1, евреев - 29,8;
германцев - 5,8, евреев - 1,7;
германцев - 0,1, евреев - 0,1.39
39) «Что говорят о евреях цифры. Из официальной германской статистики», Шанхай, 1934.
Шефом берлинской уголовной полиции долгое время был некий иудей Вейс, который открыто
покровительствовал преступникам-иудеям и жестоко карал за самые мелкие проступки немцев. «Набив
руку» в борьбе с уголовным элементом, Вейс взялся за политических «преступников». Кого он
