Небольшое предупреждение: правило номер один для выживания в зыбучих песках – не поддаваться панике. Когда вы начинаете инстинктивно барахтаться, это приводит к разделению твердых и жидких субстанций и способствует тому, что вы погружаетесь еще глубже. Секрет выживания, напротив, заключается в том, чтобы очень медленно и целенаправленно двигаться в определенном направлении. На вашей стороне – выталкивающая сила: при определенном терпении и осторожности вы, по сути, сможете шевелить по поверхности руками и ногами взад-вперед и станете медленно перемещаться вплавь. Выбраться из зыбучих песков – значит познать тину, в которой вы оказались, ее свойства и состав, а следовательно, оценить свои возможности для действия даже в безнадежной, казалось бы, ситуации. Все это означает – обнаружить терпение и цель посреди окружающего ужаса. В конце концов вы убедитесь в эффективности небольших решительных действий и в том, что тина не настолько способна утопить вас, как вы этого опасаетесь.
Второе правило заключается в необходимости знать, в каком направлении вы медленно и неуклонно гребете. Что там – на горизонте, за трясиной сукро-, карбо– и петро-? Мое предположение заключается в том, что конечный пункт назначения содержит приставку «электро-» – хотя имеются и другие возможности. Надежные инфраструктуры электрополитики уже существуют, а движение в направлении слияния энергии и электричества, подстегиваемое климатической катастрофой, стало явным и широкомасштабным. «К всеобщей электрификации!» – так теперь звучит мантра экспертов по климату во всем мире.
Однако сама по себе электрическая инфраструктура неспособна поколебать мироустройство, созданное при помощи сукро-, карбо– и петро-. Если история может хоть как-то указывать на направление будущего, то электрокультура, скорее всего, возникнет под влиянием петрокультуры точно так же, как петрокультура испытала мощное воздействие со стороны предшествовавших ей карбокультуры и сукрокультуры. Уже сейчас многие эксперты требуют строить больше электростанций и электросетей, создавать новые ресурсные рубежи, чтобы электрокультура могла удовлетворить существующие потребности и превзойти темпы развития ископаемых ресурсов петрокультуры, которые достались нам в наследство.
Поэтому электрифицированной петрокультуры будет недостаточно. Чтобы завершить переустройство мира, принципиально порывающее с унаследованной нами траекторией экоцида, потребуется сделать больше – но в то же время и меньше. На помощь придет переоснащение инфраструктур, завещанных нам петрокультурой, для целей, которые не связаны с экспансией и добычей. Лучше располагать тем или иным спасательным средством, чем плыть по течению. В то же время выясняется, что на пользу пойдут переосмысление и перепрофилирование не всех существующих форм – кое-что придется ликвидировать. Чтобы провести границы между сферами необходимого и возможного, стоит более пристально взглянуть на ту самую трясину, в которой мы оказались, – на ископаемую геронтократию, которая стремится удерживать нас на месте.
Геронтократия также является понятием с долгой историей. Впервые это слово было употреблено в 1828 году – именно в тот момент, когда паровая энергия находилась на пути к победе в борьбе за душу промышленного капитализма. Термин «геронтократия» появился в политическом манифесте, написанном Джеймсом Фази, швейцарским журналистом и политическим активистом, происходившим из семьи гугенотов. Страстный либерал, Фази был обеспокоен тем, что в период Реставрации Бурбонов революционный дух Франции деградировал до состояния «правительства стариков» [Fazy 1828: 11], под которыми он подразумевал прежде всего тех консервативных, богатых и влиятельных парламентариев, которые защищали обломки старого порядка. Как и другие либералы его эпохи, Фази испытывал огромное воодушевление от американского федерализма и британского индустриализма и стремился к возрождению франкоязычной демократии по их образу и подобию. Примерно два десятилетия спустя, когда Фази стал политическим лидером Женевы, его желание осуществилось: при его участии была разработана новая федеральная конституция Швейцарии[11].
