Учитывая столь тесное сближение 98 оды и “Записки”, можно говорить не только о пушкинском знании основных идей карамзинской работы, построенной во многом на критике петровского наследия - о чем писали некоторые исследователи 99, но и о знакомстве поэта с текстом самого произведения, о дальнейшем обращении к нему при написании уже публицистических заметок. В самой же оде Пушкин попытался соединить карамзинское требование нравственности с тургеневским “равенством перед законом”, что, конечно, не устраивало политических противников и вызвало, с одной стороны, обидное и неожиданное охлаждение историка к Пушкину 100, а с другой - одностороннее понимание оды декабристами как безусловного призыва к политической свободе и радикальным действиям.
В пушкинских произведениях этого периода, по описанным выше причинам, имя самодержца тоже не упоминается. Но образ Петербурга в лирике поэта в какой-то мере позволяет судить об отношении поэта к Петру. В стихотворении “К сестре”(1814) город назван “пышным”(I, 43). В “Городке”(1815) -“великий град Петра”(I, 95). В стихотворении
38
“К Галичу”(1815) Петербург противопоставлен Царскому Селу: “..Оставь Петрополь и заботы, Лети в счастливый городок”(I, 121). Далее этот мотив повторяется в “Послании к Галичу”(1815): “...Оставь же город скучный (...) Беги, беги столицы”(I,137) и спустя четыре года принимает форму личной программы поэта: “...От суеты столицы праздной, От хладных прелестей Невы, От вредной сплетницы молвы, От скуки, столь разнообразной, Меня зовут холмы, луга”(II, 83). Возможно, Пушкин просто писал о городе своих первых юношеских впечатлений, не вдаваясь в подробности его исторической судьбы, в этих упоминаниях нет характеристики Петра. Вместе с тем, уже к 1819 году Петербург в творчестве поэта занимает определенное место, как символ тиранической власти. В стихотворении “Деревня” “порочный двор Цирцей”(II,89) противопоставлен природному миропорядку, где можно “...в Истине блаженство находить, Свободною душой Закон боготворить”(II,89). Однако “Барство дикое, без чувства, без Закона”(II,90) разрушает эту идиллию. Поэт вопрошает “Увижу ль, о друзья! народ неугнетенный И Рабство, падшее по манию царя”(II,91), тем самым переадресовывая вопрос государю и его двору. В первом напечатанном стихотворении “Воспоминания в Царском Селе”(1814) Пушкин назвал много исторических имен, играющих заметную роль в общественной жизни, но среди них нет Петра. В редакции 1819 года, убрав хвалу Александру, поэт оставил строчки “...О вас, сподвижники, друзья Екатерины, Пройдет молва из рода в род”(I, 79). Идеал просвещенного правителя по-прежнему олицетворяла императрица. Так считал Карамзин. И декабрист Н.Тургенев, готовя царю записку об отмене крепостного права, писал о разговоре с Пушкиным в октябре 1818: “Сравнивая недавно наш век с веком Екатерины, мы нашли, что тогда было более умных и смелых людей, чем теперь” 101. Авторитет Александра стремительно падал, но он еще ос тавался преемником Екатерины. От него ждали лишь устранения несправедливости. Имя самого виновника не называли, хотя было понятно, что выбирать не из кого. Оставался один человек, чья государственная деятельность в обозримом прошлом имела решительное влияние на
39
состояние современных дел России. Умолчание - верный признак безразличия или холодности. О первом говорить не приходится, но второе, по всей видимости, близко чувству, которое испытывали друзья Пушкина по отношению к Петру. В стихотворении “Александру”, написанном в 1815 году на заказ, век Екатерины назван “счастливым”, и ни слова о реформаторе. Делая посвящение царю, Пушкин не мог пропустить имя, которое тому было бы приятно услышать. В коллективных лицейских “Куплетах”(1816) обращение к Петру тоже выглядит бесцеремонным: “Я прав, он виноват; решите, Петра вот Первого указ, Экстракт и опись и приказ, В мою вы пользу рассудите, Почтенный господин судья? - Никак нельзя !”(I, 309). Можно еще говорить об участии Пушкина в “Арзамасе” и “Зеленой лампе”, о посещении салона Олениных - круг общения Пушкина был самый широкий - но нигде, по-видимому, увлечение Петром не проявлялось и не было отражено в творчестве поэта. Переезд Пушкина на юг резко изменил и окружение поэта, и характер обсуждаемых тем.
