Но ничего интересного филеры не увидели. В первую неделю после возвращения в Петербург Распутин хлопотал с наемом прислуги и устройством детей в школу. Дочерей и сына Григорий Ефимович определил в хорошие гимназии. Деньги у Распутина были. И отказать «другу» царя никто не посмел. Затем Распутин ходил по мебельным развалам, присматривая предметы обстановки. Семейная жизнь требовала обустроенного уклада и уюта.
Короче, ничем предосудительным Распутин летом 1910 года не занимался. И наблюдение за ним было прекращено. Однако в дальнейшем полиция зорко следила за Григорием Ефимовичем, о чем он, конечно, знал. Таким образом, его «фокусы» становились известны окружению царя. Но все доклады о деятельности Распутина Николай отвергал.
В том же 1910 году в газете «Московские ведомости» появилась статья о сибирском «старце». Автором этой стать был православный духовный писатель Михаил Александрович Новоселов. Статья вышла в 49 номере газеты и называлась «Духовный гастролер Григорий Распутин». В том же году в 72-м номере «Московских ведомостей» вышла еще одна критическая статья Новоселова «Еще нечто о Григории Распутине».
Не содержащие скандальных подробностей личной жизни Григория Ефимовича, эти статьи были первыми попытками анализа деятельности «старца» с точки зрения православного верующего. Распутин воспринял эти публикации как пасквили и предпринял соответствующие шаги, считая, что на него возводят напраслину. И когда в 1912 году Михаил Александрович попытался издать в своем издательстве «Религиозно-философская библиотека» брошюру «Григорий Распутин и мистическое распутство», книжка была конфискована полицией прямо в типографии. А редакция газеты «Голос Москвы», успевшая опубликовать фрагменты брошюры Новоселова, была оштрафована за нарушение цензурных ограничений.
Формально книжку Новоселова запретили из-за прозвучавшей в ней критики представителей высшего православного духовенства, но фактически — за критику Распутина, которого автор напрямую обвинил в хлыстовстве.
Любопытно, что против Распутина и распутинщины выступали даже масоны. Верховный совет масонской ложи «Великий восток народов России» в предвоенный год попытался издать свою брошюру, в которой разоблачалась связь Распутина с царской семьей. Но из этой затеи мало что получилось. Издание было запрещено цензурой, тираж — также конфискован. В 1914 году эта книжка нелегально распространялась в виде машинописных копий. На положение Распутина она не повлияла. У этого человека была надежная защита от нападок печати. Его апологеты подобных книг не читали. Да и читали ли что-нибудь вообще?
Как чувствовал себя Распутин, прожив в Петербурге шесть первых лет? Считал ли он себя городским или оставался по-прежнему провинциалом, выходцем из глухой сибирской деревни?
Апологеты Григория Ефимовича утверждают, что он не замывал своих корней и чурался радостей городского быта. И это не соответствует действительности. Распутин, действительно, одевался по-прежнему просто, как одевались приезжающие в столицу крестьяне да извозчики. Он носил армяки, бесформенные тулупы, мятые сапоги, зимой — старую заношенную шапку. Его образ странника удачно дополняла нечесаная длинная борода. А вот жиденькие волосы, сквозь которые проступала явно намечавшаяся лысина, этому образу не соответствовали.
В ту пору Распутин ревниво следил за своей внешностью. Он уже не распространял вокруг себя тяжелый запах немытого тела — все-таки приходилось посещать приличные дома. И в царские покои его бы в таком виде не пустили. Григорий Ефимович носил купеческие штаны, рубахи подпоясывал веревкой. Ни дать, ни взять торговец средней руки, заглянувший в Санкт-Петербург за редким в глубинке товаром.
Его товаром были проповеди и предсказания. А покупателями — томимые тревогами нервные княжны и баронессы, нечистые на руку чиновники и застрявшие на иерархической церковной лестнице попы. Публика разношерстная, объединенная одним характерным признаком — не самым развитым интеллектом. Сам малограмотный мужик, Распутин окружил себя такими же не особенно просвещенными слушателями. Причем уровень образования значения не имел. Царь Николай II прошел великолепную школу, но при этом доверял туманным рассказам Распутина, словно неграмотная кухарка.
С первых дней семейной жизни в Петербурге Распутин нанимал прислугу. В его доме были кухарка, гувернантки, посыльные.
Были и секретари, записывающие устные разглагольствования Григория Ефимовича, превратившиеся в две книги. В конце жизни появился постоянный секретарь, единственный, которому Григорий Ефимович полностью доверял.
