Критерий скрещиваемости работает довольно хорошо, и он выносит недвусмысленный вердикт людям и их предполагаемым расам. Все живущие человеческие расы скрещиваются друг с другом. Мы все являемся членами одного и того же вида, и ни один уважаемый биолог не скажет ничего иного. Но позвольте мне привлечь ваше внимание к интересному, возможно, даже немного тревожному факту. В то время как мы успешно скрещиваемся друг с другом, производя непрерывный межрасовый спектр, мы, как ни странно, неохотно отказываемся от нашего вызывающего рознь расистского языка. Разве не следовало бы ожидать, что, если постоянно выявляются все промежуточные звенья, стремление классифицировать людей как одно или другое из двух крайностей угасло бы, задушенное нелепостью попыток, которые все время обнаруживается повсюду, куда мы ни посмотрим? К сожалению, этого не происходит, и, возможно, именно этот факт является показательным. Люди, которые повсеместно считаются всеми американцами как "черные", могут вести меньше чем одну восьмую своей родословной из Африки и часто имеют светлый цвет кожи, полностью лежащей в обычном диапазоне для людей, повсеместно считающихся "белыми". На этом снимке четырех американских политических деятелей два описаны во всех газетах как черные, другие два – как белые. Разве не должен был бы марсианин, необученный нашим соглашениям, но способный замечать оттенки кожи, с большей вероятностью разделить их на три против одного? Конечно, да. Но в нашей культуре почти все будут тотчас "видеть" в м-ре Пауэлле "черного", даже на этой конкретной фотографии, которая, как случайно оказалось, показывает его, пожалуй, с более светлой кожей, чем у Буша или Рамсфелда.
Не смогут ли марсиане разделить их на троих против одной?
Есть интересное упражнение, взять цветную фотографию, такую как та, на которой Колин Пауэлл стоит рядом с несколькими представительными "белыми" мужчинами (они должны стоять рядом друг с другом, так условия освещения будут одинаковыми). От каждого лица вырезать маленький однородный прямоугольник, скажем, со лба, и поместить вырезки рядом. Вы обнаружите, что существует очень небольшое различие между Пауэллом и "белыми" мужчинами, с которыми он стоит. Он может быть светлее или темнее, в зависимости от конкретного случая. Но теперь "отдалите изображение" и взгляните снова на оригинальную фотографию. Сразу же Пауэлл будет выглядеть "черным". Какие признаки мы улавливаем?
Теперь с действительно черным человеком. Колин Пауэлл с Даниэлем арап Мои
Чтобы довести дело до конца, сделайте такое же упражнение с "вырезками" с Пауэллом, стоящим рядом с действительно черным человеком, таким как Даниэль арап Мои, недавний президент Кении. На сей раз участки лба будут выглядеть кардинально различными. Но когда мы "отдаляем изображение" и смотрим на лица в целом, мы снова "видим" м-ра Пауэлла как "черного". Газетное сообщение, которое сопровождало это изображение Пауэлла, посетившего Мои в мае 2001 года, давало понять, что те же самые соглашения общеприняты в Африке.
Почему люди готовы терпеть очевидное противоречие – и существует много подобных примеров – между устным утверждением "он черный", и изображением, которое его сопровождает. Что при этом происходит? Многое. Во-первых, мы по странности стремимся использовать расовую классификацию, даже говоря о людях, смешанное происхождение которых, похоже, делает ее бессмысленной, и даже когда (как здесь) она не имеет никакого отношения к делу.
