В «Журнале Московской патриархии» мне не раз приходилось читать об этом. К примеру, в № 10 за 1956 год доцент Ленинградской духовной академии иеромонах Поляков в своей статье «Старец Паисий Величковский как учитель аскетики» всячески рекомендует верующим следовать «святоотеческим» наставлениям «учителя совершенства» — старца Паисия. А чему учат подобные наставления? «Если хочешь спастись, — призывает Паисий, — живи, как бы ежедневно умирая…» Такие и им подобные «истины» пропагандирует кандидат богословия Поляков. Поэтому-то не удивительно, что церковники даже преднамеренное самоубийство восхваляют, как подвиг отречения от «мира суеты». Да и в большинстве своем эти подвиги выдуманы церковниками ради поддержания веры в бога. Если взять «Жития святых» и посмотреть, кто же эти почитаемые церковью «святые» и какие подвиги они совершили, мы получим убедительный и ясный ответ. 95 процентов «святых», которые записаны в этой книге, составляют цари, короли, князья, бояре и их дети, богатая знать и высшее духовенство.
Как же они, будучи угнетателями народа и наживавшие на муках народа несметные богатства, заняли такие видные места в раю? Как же они, блаженствовавшие на земле, по воле церковников блаженствуют и на небе? Почему же из тысяч, миллионов трудящихся, живших по воле этих «святых» в нужде, голоде и угнетении, такой мизерный процент ввели церковники в рай, произвели во святые? Ставя себе эти вопросы, я не находил ответов на них.
А может быть, высшая знать совершала какие-то особо благородные, бессмертные поступки и подвиги? — спрашивал я себя. Но, читая истории жизни некоторых из них, я не находил в их поступках ничего человечного, а наоборот, это была жизнь развратных, пресыщенных, жадных и жестоких людей. Взять, к примеру, святого пророка царя Давида. Этот, с позволения сказать, «святой» прославил себя тем, что при жизни имел много жен и до тысячи наложниц. Кроме того, он убил своего товарища лишь за то, что тот был мужем женщины, которая понравилась распутному Давиду… А отец Давида, еврейский царь Соломон, которого считают автором четырех библейских книг, имел 1000 жен, среди которых 700 было «законных» и 300 «незаконных» — наложниц… Святой «благоверный» князь Владимир прославился тем, что 800 наложниц не могли удовлетворить его развращенных нравов! Так за что же их и им подобных «святых» церковь прославляет?
В действительности не какие-то благородные подвиги учитываются церковью при сопричтении к «лику святых». Пропускным билетом на «небо святое» являлись и являются сегодня для церковников деньги. Не секрет же, что церковь за деньги делает все: отпускает малые и большие грехи, продает «благодать божью» оптом и в розницу в виде воды, масла, вина, хлеба… Распределяет места в раю и т. д.
Сами эксплуататоры зачастую не верили и не верят в «загробную жизнь», но, желая увековечить свое имя для потомков, жертвовали крупные суммы денег церковникам, которые за подобные жертвы вводили их в «царство божье». В зависимости от величины внесенной суммы церковь и определяла им места и чины (а чины церковь сохранила даже на небе) в небесном царствии, наименовав их «преподобный» «благочестивый», «равноапостольный» и прочие, и прочие, и прочие.
Выдумав подвиги, написав службы и молитвы этим «святым», как предстоятелям и заступникам людей перед богом, установили дни праздников этих «святых».
— Чтите их, молитесь им, несите свои жертвы, а мы будем возносить им молитвы, чтобы они ходатайствовали за вас перед богом, — так учат церковники, Так призывал и я, по своему заблуждению, верующих людей. И получает церковь за свой обман двойной «заработок»: первый — за возведение во святые, а второй — за то, что служит этим «святым» службы.
