Котодама произносится, как минимум, трижды. Как бы первый раз – доступ на уровне сознания, второй – подсознания, третий – духа. Котодама нужно проговаривать медленно, чтобы резонировало все тело, вплоть до волос на коже. Произнося Котодама, нужно «войти» в звук, почувствовать его до такой степени, чтобы самому стать этим звуком. Нужно найти свою собственную фундаментальную частоту произнесения мантры, которая позволит восстановить резонанс со Вселенной, при котором вещи вновь обретают свою истинную природу.
Котодама вполне могут замещать символы во всем спектре их действия (в сеансах Рэй-Ки, различных техниках, медитации и т. д.). Для этого нужно про себя или вслух проговорить (пропеть) нужную Котодама три раза или повторять ее постоянно, как мантру. Котодама следует использовать по одной, так как похоже, что Усуи не смешивал энергии, как это стали позднее делать на Западе.
Человек, которому предполагается посылка энергии, должен попросить об этом.
Далее представить образ этого человека между руками. Чем точнее визуализация, тем лучше. При использовании фотографии (во времена Усуи не многие могли позволить себе фотографию, поэтому эта техника использовалась в основном для состоятельных пациентов) на обратной ее стороне можно написать имя и дату рождения «получателя».
При отправлении Рэй-Ки незнакомому человеку полезно собрать как можно больше дополнительной информации о нем. Ее тоже написать на обратной стороне фотографии. Это поможет лучше «сфокусировать» ум и энергию.
При отсутствии фотографии получателя есть и другие способы для фокусировки внимания. Например, взять любой предмет (например, куклу, плюшевого медвежонка и т. п.), представить, что это тот, кому нужно послать лечение, и отправлять Рэй-Ки этому предмету. Некоторые в качестве такой «подстановки» используют собственный палец или колено. В общем, что угодно. При этом нужно помнить, что все эти предметы (от фотографии до собственного колена) просто «якорь» для концентрации внимания. Если у человека достаточная «сила ума», все эти «игрушки» ему совершенно ни к чему.
Если используются символы, то нужно нарисовать III, II, I символы, проговорить их мантры и просьбу, в которой указать, кому будет посылаться Рэй-Ки. Чем больше данных об этом человеке (ФИО, адрес, возраст. Фамилию для женщин нужно брать девичью или по мужу – на какую будет идти Поток) и чем они точнее – тем лучше. Если местонахождение человека неизвестно, то просить послать Рэй-Ки туда, где он есть или будет.
Держать руки столько, сколько будет идти Поток, но не более 20 минут.
Закончив, нарисовать I символ и сдуть с ладоней, представляя, что контакт с человеком разрывается. Далее Рэй-Ки все будет делать сама.
Можно просить Рэй-Ки на сложившуюся ситуацию, на ситуацию в будущем. Можно даже на нечто, имевшее место в прошлом (вообще, работа с прошлым чрезвычайно важна, т. к. в нем находятся причины очень многого из того, что происходит в настоящем).
Можно попросить о выполнении желаний. Если желание конструктивное, то оно может исполниться (если человеку «положено» получить то, что он просит, он это получит), а может просто перехотеться, может стать понятно, нужна ли та или иная вещь (космос дает всем одинаково, но потребности на самом деле у всех разные и берут все по-разному).
Технически это делается так.
Между руками представить ситуацию и ее желательный исход (не следует просить невозможного). Нарисовать III, II, I символы, произнести их мантры и просьбу – что-то вроде «Прошу Рэй-Ки на эту ситуацию».
Закончив, нарисовать I символ и сдуть с ладоней, представляя, что контакт с ситуацией разрывается.
Эту процедуру лучше выполнять три дня подряд. Удобно это делать, например, перед сном.
Можно делать это для себя, можно и для других (только по их просьбе). Следует иметь в виду, что результат может быть совершенно не таким, как хотелось бы. Управлять Рэй-Ки невозможно, она разрешает ситуацию наиболее гармоничным, но не всегда предсказуемым образом. Так что результат просьбы никогда точно не известен.
Эту процедуру можно обставить иначе.
Нарисовать треугольник, в вершинах которого написать:
1. Нижний левый угол – имя человека, для которого делается просьба;
2. Нижний правый угол – проблема (ситуация), требующая решения, или заболевание, которое нужно лечить;
3. Верхний угол – желательное решение.
Далее нужно делать Рэй-Ки на этот треугольник. Можно дополнительно нарисовать Чо-Ку-Рэй на каждый угол и весь треугольник.
В некоторых системах (например, Сейшим Изиды) этот треугольник называется «Лечебным треугольником» и считается отдельным символом, в который дают специальное посвящение.
