Развитие объектов полностью

Информационные объекты (инфы, информационные поля и потоки) подобны организмам и имеют три фундаментальных свойства:

– возникать, размножаться и исчезать (разрушаться). В принципе, инфы могут исчезать или не исчезать в природе, но исчезать и появляться в роли элементов, участников взаимодействий, то есть могут привходить в ту или иную структур либо выпадать из нее;

– воспроизводиться, организовываться (и самоорганизовываться), накапливаться и сохраняться, в том числе оформляясь и трансформируясь в информационных потоках и полях, посредством которых осуществляется обмен между различными информационными структурами и их материально-идеальными носителями (в том числе социальными и культурными объектами и субъектами);

– перемещаться в пространстве и во времени (в том числе исторически-генетически), и развиваться.

Различные инфы несут в себе информацию, которая может восприниматься человеком рационально, мыслимо и/или иррационально (чувственно-эмоционально, интуитивно, образно и т. д.). Причем, о самой информации нет оснований говорить как о рациональной либо иррациональной – она есть такая, как есть. Рациональными либо иррациональными являются человеческие способы восприятия той или иной части информации, того или иного аспекта информационной среды.

Идеально-информационная реальность поддается управлению, в том числе со стороны социальных субъектов. Управление идеально-информационной реальностью может использоваться как для усиления и ускорения, так и для торможения или прекращения того или иного процесса развития того или иного развивающегося объекта.

Примечание 1. Наиболее активными элементами информационной структуры являются инфы как некоторые единицы информации, передаваемые от объекта к объекту, порой – в закодированном виде или в виде компоненты матрицы. Посредством их обмена осуществляется информационное взаимодействие, формирование, функционирование и развитие информационных полей и потоков. Инфы обладают определенной (достаточной) автономностью от создавшей их природной системы, отрываясь (отчуждаясь) от нее и существуя как самостоятельные данности внутри информационных полей. Они могут перемещаться в пространстве и во времени (в том числе блуждающие инфы), взаимодействовать друг с другом, переплетаясь в причудливых комбинациях и создавая новые формы-образы (соответствующие фантастическим или реально сущим объектам). Могут трансформироваться со временем, изменяясь под воздействием иных инфов и контекстов информационных полей. Так, в ДНК инф – это информация в одном гене, сама ДНК есть матрица. В других типах организации инфы пока не имеют универсального обозначения, но они также индентифицируемы. У биологических сообществ (стая, племя…) кроме биогенов передаются «социогены», «гены» поведения и коммуникации как элементарные информационные блоки информации. Их дешифровка еще далеко впереди. В культуре инфы – это элементы традиции, выражаемые разными способами: фрагмент текста (выраженный любым образом – образным, вербальным, графическим, цифровым…), поступок (действие), а традиция в целом формирует и осуществляется на основе культурной матрицы[170]. У каждой культуры свой индивидуальный информационный «геном» (культурная матрица)[171].

Существуют не только информационные блоки, но и механизмы (коды) их передачи, включения, отключения, размножения и т. д. В человеческом сообществе в отношении личности эти механизмы реализуются в системах а) воспитания и доведения до уровня ценностей, целей, мотивов, образования и т. д., б) образования и доведения до уровня знаний, умений, профессиональных действий и навыков, опыта и т. д., в) стереотипах поведения, способах социальной коммуникации, контекстах информационных полей и процессов и т. д. В социально-культурном плане эти механизмы дополняются также механизмами социальной памяти – вначале в виде народных эпосов, преданий, опыта различной профессиональной деятельности, позднее – в виде слова и других знаково-символических форм, рациональной культуры (включая научное познание), а также – в виде опыта эмоционального, этического, эстетического, мировоззренческого освоения реальности. В организации жизни общества конструкция матриц реализуется и опирается на механизмы экономического, политического, правового регулирования жизни общества.