Мирная передышка во времена правления консулов Семпрония Атратина и Марка Минуция — Авл Постумий получает власть диктатора — Сражения латинов с римлянами — Условия заключения мирного договора с латинами — Возникновение гражданской смуты после окончания внешних войн — Сенат голосует за войну против вольсков — Сервилию удается прекратить смуту и собрать новое войско — Победа Сервилия — Новая победа римлян над сабинянами и новые сражения за господство — Консульство Авла Вергиния и Тита Ветурия — Назначение Мания Валерия диктатором — Убедительная речь Валерия перед народом. Народ дает согласие воевать — Исход войны с вольсками — Недовольные плебеи покидают город — Переговоры сената с народом. Взаимные обвинения — Речь Менения Агриппы — Заключение с сенатом соглашения. Утверждение новой магистратуры — Набор полководцами армии против внешних врагов. Сражения и победы римлян — Заключение нового договора о мире со всеми латинскими городами — Конец жизни Менения Агриппы. Установление сенатом ритуала и правила погребения самых знаменитых римлян
I. Принявшие на следующий год, т.е. в год семьдесят первой Олимпиады[657], когда Тисикрат из Кротона одержал победу в беге на стадий, когда архонтом в Афинах был Гиппарх, консульские полномочия Авл Семпроний Атратин[658] и Марк Минуций не совершили ничего достойного упоминания в истории ни в военной, ни в гражданской области во все время исполнения ими должности консулов. Ибо перемирие с латинами дало им значительную передышку во внешних войнах, а принятое сенатом постановление против взыскания долгов во время войны, благополучный исход которой ожидался, усмирило общественное волнение, охватившее бедных граждан, которые требовали погашения долгов публично. 2. Добились они и такого, вполне справедливого решения сената, которое предусматривало, что римлянки, состоящие в браке с латинами, или латинки, состоящие в браке с римлянами, будут в зависимости от своего желания самостоятельно решать, остаться ли со своими мужьями или вернуться на родину; и чтобы потомство мужского пола оставалось с отцами, а потомство женского пола и еще не вышедшие замуж оставались с матерями. И случилось так, что вследствие соседства двух общин и дружбы между ними очень многие женщины, отданные замуж в другую общину (римлянки к латинам, а латинки — в Рим), получив свободу принимать самостоятельное решение, данную им постановлением сената, продемонстрировали, сколь велико их желание жить в Риме. 3. Ибо почти все римлянки, проживавшие в латинских городах, оставили своих мужей и вернулись к отцам, и все латинки, состоявшие в браке с римлянами, за исключением двух, остались с мужьями, пренебрегши родиной, что было счастливым знамением, предвещавшим, какая из двух общин победит в войне. 4. Передают, что при этих консулах на дороге, идущей вверх от Форума на Капитолий, был освящен храм Сатурна и учреждены этому богу ежегодные празднества и жертвоприношения, совершающиеся на общественный счет. Говорят, что прежде там был установлен алтарь, изготовленный Геркулесом, на котором те, кто был научен им совершению священнодействий, приносили в жертву первинки урожая, сжигая их в соответствии с обычаем эллинов. Одни историки утверждают, что честь положившего начало храму принадлежит Титу Ларцию, консулу предыдущего года; другие — царю Тарквинию, тому самому, который был лишен власти; освящение же в соответствии с постановлением сената было совершено Постумом Коминием. Таким образом, эти консулы, как я сказал, имели возможность наслаждаться совершенным миром.
