В заключительных главах романа Роб Рой и его жена Елена Мак-Грегор предстают перед читателем как народные мстители за все те несправедливости и злодеяния, которые совершают поработители шотландского народа. «Вы не оставили мне и моим родным ни дома, ни земли, ни постели, ни одеяла, чтоб одеть нас; ни скота, чтобы нас прокормить; ни овцы; вы отняли у нас всё, всё! Самое имя наших предков вы отняли у нас, а теперь пришли отнять у нас жизнь», — говорит Елена офицеру, командующему карательным отрядом английских войск. Особенно характерны в этом отношении сцена казни шпиона и предателя Морриса и сцена финального поединка Роб Роя и Рэшли, кончающегося победой народного героя. Недаром Роб Рой говорит Фрэнку: «Да падет проклятье… на всех чиновников, судей, олдерменов, шерифов, констеблей, на всю их черную свору, которая вот уже сотню лет душит, как чума, добрую старую Шотландию». И если Рэшли «стремился разжечь гражданскую войну в сердце мирной страны», то Роб Рой, объясняя Фрэнку, почему шотландские горцы ведут ожесточенную борьбу за свою свободу и независимость, говорит: «…Мы едва ли нарушили бы мир и закон страны, если б нам давали спокойно пользоваться благами мира и закона. Но наш род преследовали из поколения в поколение».
Яркие образы Роб Роя, его жены и друзей, а также шотландцев Эндру Ферсервиса и мистера Джарви удались Вальтер Скотту гораздо лучше, чем образы идеальных влюбленных Фрэнка и Дианы Вернон. Еще Белинский отмечал, что традиционные фигуры героев любовной интриги получаются у Вальтер Скотта бледными и бесцветными. Таковы, например, Айвенго и леди Ровена в романе «Айвенго». Таковы же, в сущности, Фрэнк и Диана. Зато образы людей из народа, данные на фоне национальной жизни, быта и нравов Шотландии, на красочном фоне дикой шотландской природы, являются одним из лучших достижений в творчестве замечательного английского писателя.
В типическом образе Роб Роя, как народного героя, Вальтер Скотту удалось художественно отобразить героический характер народной борьбы против угнетателей. Образ Роб Роя по справедливости занимает достойное место в ряду исторических героев мирового освободительного движения.
Творчество Вальтера Скотта, несмотря на все противоречия мировоззрения писателя, отличалось прогрессивным характером. Правда, Вальтер Скотт не сумел отразить в своем романе освободительную борьбу народа так глубоко и правдиво, как это сделал, например, А. С. Пушкин в «Капитанской дочке». Но реалистическое изображение исторических событий, показ решающей роли народа в борьбе за свою свободу, великолепные картины обычаев, нравов и природы Шотландии, сатирическое изображение реакционеров и врагов народа, тонкий юмор — всё это имеет для советского читателя глубокий познавательный интерес, помогая ему яснее осмыслить классовые конфликты прошлых эпох. В этом и заключается значение «Роб Роя», одного из наиболее известных романов Вальтер Скотта.
Эти особенности творчества писателя позволили Белинскому говорить о том, что Вальтер Скотт «дал историческое и социальное направление новейшему европейскому искусству».[263] В другой статье Белинский писал: «Когда мы читаем исторический роман Вальтера Скотта, то как бы делаемся сами современниками эпохи, гражданами страны, в которых совершается событие романа, и получаем о них, в форме живого созерцания, более верное понятие, нежели какое могла бы нам дать о них какая угодно история».[264]
В лучших романах Вальтер Скотта, и в том числе в «Роб Рое», исторически правильно отражены судьбы широких народных масс в эпоху становления буржуазного общества. Он один из первых в английской литературе сумел изобразить народ как решающую и важнейшую силу исторического развития. Это была серьезная победа реалистического искусства. И хотя историю нельзя изучать по романам Вальтера Скотта, советские люди ценят и любят исторические романы Вальтера Скотта, справедливо занимающие почетное место в мировой классической литературе.
