Р: Хотеть быть в обществе мудреца или ваших товарищей по духовности. Иначе говоря,

если у вас есть друзья, то вы хотите, чтобы они были на том же пути. Чтобы они могли

помогать вам, а вы могли помогать им. Нет смысла общаться с человеком, который

водит вас на порнофильмы. (смех) Разве что, это тоже поможет вам просветлеть, я не

знаю? (смех) Но, обычно вы хотите находиться с людьми, такими же, как вы. (смех)

Кстати, кто-то сказал... Кто-то действительно однажды мне рассказывал, что они ходят

и смотрят порнофильмы, потому что опять становятся просветленными. Их сердца

раскрываются. (смех)

УК: Мне нравится говорить об этом. (смех)

Р: Итак, какое четвертое?

УК: Четвертое, должно быть поправкой к третьему на тот случай, если вы слишком

привязаны? (Р: Я понял, четвертого нет.) (смех)

УК: Тогда возникает вопрос…

Р: Какой вопрос?

УК: А что, если человек слишком привязывается к садху? К тому, чтобы иметь садху-

сангху, или быть с определенными садху, или к своему учителю?

Р: Это дело учителя позаботиться об этом. ( УК:Правда? ) Конечно. Сделать так, чтобы

вы стали непривязанными. Смотрите, как привязана собака. Она никогда не приходит к

хозяину.

УГ: Она приходит ко всем остальным. (Р: Вы ее кормите?) Да, конечно. Кормлю ее, ласкаю ее, вожу ее на прогулку. (УК:Вы любите эту собаку так же сильно, как вы

любите других собак?) Больше. (УК: Больше? Вау.) Это собака номер один.

Р: Сейчас мы поделимся с вами тремя насущными вопросами. И снова, это кое-что, с

чем вы можете работать, я думаю, это очень важно. Первый вопрос, который вы

ставите, когда утром открываете глаза и встаете с кровати. Второй вопрос вы ставите

342

samo-poznanie.net

примерно в полдень, и третий вопрос – перед тем, как лечь спать. Если вы будете

работать над этими тремя вещами, то увидите, как быстро это дает результаты.

Первый вопрос, который вы задаете: «Откуда появилось «я»?» И помните, что вы

делаете это утром, как только открываете глаза. До того, как вы подумаете о чем-либо

еще, даже до того, как ваш ум начнет думать. Задайте три раза себе вопрос: «Откуда

появилось «я»? Откуда появилось «я»? Откуда появилось «я»?» Затем спросите: «Что я

под этим имею в виду? Откуда появилось «я»? Я имею в виду свое тело?» Я только что

сказал: «имею в виду». То есть, я должен иметь в виду: «Откуда появилось «я»?

Откуда появилось «я»? Откуда появилось «я»? Не мое тело, а «я», которое кажется

моим телом. Откуда появилось «я»?»

Вы размышляете об этом и ожидаете. Затем вы повторяете это снова: «Откуда

появилось «я»? Я знаю, что спал, мне снились сны, и теперь я проснулся, и заметил,

что каждый раз говорю «я». Я спал, я видел сны, я проснулся. Теперь, откуда

появилось «я»? Откуда появилось «я»?»

«Я» - это первое местоимение: «Я чувствую себя счастливым, я грустный, я больной, я

здоровый, это всегда «я». Что это означает? Я замечаю, что все это привязывается к

«я», иначе говоря, я ничего не могу увидеть, пока сначала не поставлю «я». Я хочу

стать реализованным. Я не реализованный. Мне нужен учитель. Мне не нужен учитель.

И так далее.

Вы начинаете чувствовать, что вся вселенная привязывается к «я», все. Поэтому вы

говорите себе, что-то, вроде: «Это означает, что если я найду источник «я», тогда все

мои проблемы, мои ошибки, моя карма, мои самскары – все исчезнет, потому что все

это привязывается к «я». Тогда вы можете повторять «я-я, я-я», как мантру, «я-я». И

все это время вы осознаете, что идете все глубже и глубже в «я». Снова, это точно так

же, как держаться за веревку и опускаться к источнику. «Я-я», вы никогда умственно

не доходите до конца веревки. Конец, или источник, должен прийти сам по себе.

Другими словами, не говорите: «Я пришел к источнику». Потому что, как я вам

объяснял ранее, вы не сможете сказать: «Я пришел к источнику», если вы к нему

пришли. Потому что «я» уйдет. Все привязывается к «я», и вы просто идете все глубже

и глубже, говоря себе «я-я, я-я, я-я». Продолжайте так, пока не почувствуете, что

больше не хотите. Затем одевайтесь и занимайтесь своими делами, и забудьте об этом.

Только не приходите ни к каким заключениям, это худшее, что вы можете сделать.

Заключение приходит само по себе. Просто выполняйте практику. Есть вопросы до

этого момента?

Хорошо, теперь о полдне. Это не должно происходить точно в полдень. (смех) Не

синхронизируйте свои часы. Но, примерно в это время, когда вы как бы вовлечены в

мир. Вы можете работать или мыть посуду, или кастрюли, или сковородки. Вы можете

смотреть кино или делать то, что вам нравится. Не забудьте сделать это.

Перейти на страницу:

Похожие книги