3//14 По ночам он [Козлевич] носился с зажженными фарами мимо окрестных рощ, слыша позади себя пьяную возню и вопли пассажиров, а днем, одурев от бессонницы, сидел у следователей и давал свидетельские показания. — Ср. сходную антитезу дней и ночей в «Приключениях Тома Сойера»: «
Эту формулу при описаниях дневного и ночного мира и образа жизни находим также у П. Мак-Орлана: «Так проходили
История Козлевича намечена в записи: «Шофер Сагассер. Чуть суд — призывали Сагассера — он возил всех развращенных, других шоферов не было» [ИЗК, 238].
3//15
…Фильм, представлявший узкосудебный интерес, был передан в музей вещественных доказательств… — О киножуликах и кинорастратчиках много сообщали в эти годы. М. Кольцов рассказывает о съемках фильма в Сибири, поглотивших 70 тысяч рублей: «Когда снятая лента была привезена в Москву и рассмотрена, оказалась такая белиберда и чепуха, что Пролеткино постановило считать картину не снятой и использовать только несколько кусков с видами Лены для хроники» [Кинококки (1026), Избр. произведения, т. 1]. Из обширного юмора на эту тему: «О кино-постановках.
3//16
— Сам катайся. Душегуб! — Фраза литературна, напоминает те обращения, в которых отчаявшийся человек (обычно более низкого ранга) решается излить «всю правду» своему притеснителю. Ср. у Тургенева: «Душегубец ты, зверь, погибели на тебя нету… На, душегубец окаянный, пей христианскую кровь» [мужик — леснику, Бирюк]; у Толстого: «— Душегуб! — вдруг крикнул… [высокий малый] на целовальника. — Вяжи его, ребята!» [Война и мир, III.3.23]; у Горького: «Ах ты — паук!.. Ты кровососец паук — вот как!» [работник — хозяину, Коновалов]. Постепенно этот жест отчаяния приобретает стилизованный и юмористический оттенок. «Душегубцы, одним словом», — отзывается один чеховский персонаж о докторах [Симулянты]. «Душегуб!» — кричат доктору в фельетоне Л. Андреева [Я, в Поли. собр. соч., т. VI].
3//17
…Совслужа в длинной кавказской рубашке с баллонными рукавами… поясок с серебряным набором, каким обычно украшают сбрую ломовых лошадей… — Этот популярный костюм 20-х гг. описывает также В. Панова: «На всех [гостях на свадьбе] длинные, до колен, белые кавказские рубашки мягкого шелка с высоким воротом и застежками из мелких пуговиц — до самого подбородка; талии перетянуты узкими поясами с серебряным набором» [Сентиментальный роман, Собр. соч., т. 3: 426].