Рассказывая о «резне в селах... Ровенской области летом 1943 г.», Мануильский назвал главными жертвами этой антипольской этнической чистки вовсе не поляков, а украинцев, что заставляет вспомнить о советской интерпретации Холокоста, согласно которой основными его жертвами были не евреи, а советские люди. Мануильский также отметил, что украинские националисты, сжигая маленьких детей в домах и сараях, иногда кричали «Слава Бандере!». Он также рассказал о нескольких способах, с помощью которых бандеровцы убивали украинцев, и пришел к выводу, что украинский народ может написать собственную «Красную книгу о подлых издевательствах, ужасных преступлениях, пытках и убийствах, совершенных бандеровцами...». В последующих словах своего выступления он попытался легитимизировать террор НКВД: «И они, эти звери, смеют говорить, что органы советской власти применяют к ним террористические методы? Свят тот меч, который рубит головы таким преступникам!»1851

В представлении Мануильского, украинские националисты были однородной группой, без каких-либо разногласий и фракций. Он также поставил под сомнение самостоятельность «украинского подполья», заявив, что это немцы посоветовали ОУН развязать террор против мирного населения: «Все это “подпольное” войско носило черные шинели из немецкого сукна с желтыми нарукавными повязками, на которых было написано Бандера». Мануильский также утверждал, что Бандера был арестован немцами только после того, как он дал согласие на свой арест1852.

В похожих выражениях призывал не верить бандеровцам и первый секретарь Львовского обкома КП(б)У Иван Грушецкий, который 15 января 1945 г. писал, что они все еще «пытаются превратить Украину в колонию фашистской Германии». Он также подчеркнул, что, кроме употребления украинского языка, между бандеровцами и нацистами не существует никакой разницы. По словам Грушецкого, бандеровцы, чтобы помочь нацистам, подрывали советские поезда, направлявшиеся через Украину на фронт, и убивали крестьян, запрещая им посещать советские школы с украинским языком обучения. Грушецкий также отметил, что руководство ОУН состояло из «куркулей», которые эксплуатировали бедных украинских крестьян1853.

Бандера - главный символ «украинско-немецких националистов» -в этом раннем советском дискурсе также оказался предателем и лжецом. Он обманул тысячи украинцев, которых в честь него называли бандеровцами, он предал тех, кто верил в него, доверял ему и боролся за «независимую Украину». В статье Лист до задуреного группа

«украинских советских писателей» писала: То, чоловіче, це «за Україну» тебе кличе боротися Степан Бандера? Отой самий юда, що вже років п ’ятнадцять їсть німецький хліб і п ’є німецьке пиво. З окупованої німцями Праги, сидячи в кабінеті начальника гестапо, він ото, значить, керує боротьбою за «самостійну» Україну?! Га, добрий же з цього падлюки борець - та тільки не за Україну, а за чорну німецьку користь. Мотузку йому на карк, цьому проклятому бандюзі (і прізвище в нього по вдачі) - та й один кінець!1854.

В близких к этому интонациях упомянутые советские писатели разъясняли, как расшифровываются аббревиатуры ОУН, УПА и УГВР: Вони повигадували імена для своїх банд: ОУН, УПА. А останнім часом, щоб перефарбуватись - якесь там УГВР. Хочеш знати, що означає це собаче гарчання? Я скажу тобі нашою людською, простою мовою: ОУН -це Орда Убивць Несамовитих, УПА - це Ублюдки Паршивого Адольфа, а УГВР - то й зовсім просто: Убивай - Грабуй - Вішай - Ріж... Така в них програма, в цих каїнів і юд, зрадників і запроданців1855.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже