Россолински полностью

на помойке, однако через некоторое время хозяину становится ее жалко, и он снова дает ей приют. Вскоре собака по кличке Бандера и еще одна злобная собака начинают совместно совершать набеги и терроризировать жителей окраины. Соседи объединяются и избивают собаку так сильно, что ей едва удается выжить, однако ее все равно прогоняют из села. Живя в изгнании, собака нападает на людей и кусает их, называя это героизмом. К ней присоединяются другие злые собаки. Иностранный хозяин заманивает ее костью и подзывает к себе: «Где же моя собачка?» Собака по кличке Бандера лает ему в ответ: «Хайлъ Гитлер!» Вскоре новый хозяин развязывает войну и берет собаку с собой в поход. Война идет в тех краях, где собака выросла, поэтому она «бежит впереди своего хозяина, показывает ему дорогу, предупреждает его об опасностях, охраняет его спокойствие и жизнь... и перегрызает горло своим соотечественникам». Однажды новый хозяин подковывает лошадь. Собака по кличке Бандера, чрезвычайно гордая своими достижениями, подходит к нему и протягивает лапу, чтобы ее тоже подковали как лошадь. Хозяину это настолько не понравилось, что он наказывает собаку. Война заканчивается поражением хозяина, но собака находит себе другого покровителя - у которого новая и своя война. Собака опять должна лаять не переставая, но при этом ей приходится сменить тон. Однако и нового хозяина собака все равно злит, он тоже ее избивает. Однажды, по дороге к своему жилью, собака падает со ступенек и умирает. После этой басни Мельничук сообщает своим читателям, что Степан Бандера - «главарь украинских фашистов» - недавно умер. А его падение со ступеней было тайным убийством, совершенным по приказу Теодора Оберлендера, которого Бандера шантажировал. Затем автор дает понять, употребляя термин «бандеровщина», что Бандера несет ответственность за гибель 310 тыс. человек, убитых во Львове после немецкого вторжения. Такая же цифра фигурировала в обвинении VVN, выдвинутом 31 июля 1959 г. в Федеральном управлении юстиции г. Людвигсбург против батальона «Нахтигаль» и Оберлендера. Мельничук закончил свой памфлет словами: «Собаке - собачья смерть»¹⁹⁴⁰.

Заключение

Бандере и ОУН(б) советская пропаганда стала уделять внимание с лета 1941г., но масштабная кампания против украинских националистов стартовала только в начале 1944 г. В результате различных социально-политических процессов и пропагандистских усилий Бандера стал одним из наиболее значимых символов украинского национализма. Хрущев и другие советские политики стали называть «бандеровцами» не только представителей этого движения,

но и других политических врагов. Это полностью изменило смысловое наполнение термина, первоначально бытовавшего только на устах жертв массового насилия ОУН-УПА. В начале конфликта с украинскими националистами советские власти прибегали к насилию в пропагандистских целях, в частности к публичным казням. В рамках первой крупной пропагандистской кампании, направленной против украинских националистов, ОУН и УПА клеймили как «немецко-украинских националистов», а украинское национальное движение называли интегральной частью Германской империи - такой ее частью, которая продолжает воевать и терроризировать население даже после поражения своих покровителей. С начала 1947 г. деятелей ОУН и УПА стали называть «буржуазными националистами»; сотрудничество украинских националистов с западными странами всячески подчеркивалось. Поскольку капитализм в советском дискурсе считался видоизмененным вариантом фашизма, капиталистические страны стали называть «фашистскими». Кроме того, в советской пропаганде Бандеру и его движение называли «предателями Украины» (как Власова и его армию - «предателями России»).

В дискурсе советской пропаганды всех советских солдат и энкаве-дистов, убитых немцами и украинскими националистами, называли героями и мучениками. Одним из самых известных советских мучеников, убитых националистами, был западноукраинский писатель Ярослав Галан. В квартире, где произошло его убийство, впоследствии открыли мемориальный музей, а в нескольких местах ему возвели памятники. В честь некоторых генералов и партизан, убитых украинскими националистами, советские власти переименовали города, а в честь многочисленных жертв ОУН-УПА - установили памятники. Победа над украинскими националистами стала важной составляющей советско-украинской мифологии, что, в сочетании с отрицанием советского массового насилия против украинского гражданского населения, не позволяло многим украинцам оплакивать своих родственников. Это, в свою очередь, сказалось на памяти о злодеяниях украинских националистов, которых рядовые жители Западной Украины со временем стали считать мучениками и антисоветскими героями.

Гибель Бандеры и его похороны