На улицах также появились плакаты с лозунгами «Украина - для украинцев» (слова из арсенала расистского националиста Михновского). Эти агитационные материалы информировали людей о том, кому должна принадлежать территория, на которой они живут, и кому следует или не следует разрешать на ней жить981. В текстах ко многим плакатам и другим пропагандистским материалам идею создания революционного государства связывали с убийством евреев. На плакате, призывно озаглавленном «К украинскому народу!», были такие слова: «Знай! Москва, венгры, жидва - твои враги. Убей их! Знай! Твой провод -провод украинских националистов - это ОУН. Твой вождь - Степан Бандера. Твоя цель - Независимое Соборное Украинское Государство»982.
30 июня 1941 г. группу из примерно десяти евреев заставили напечатать плакаты ОУН(б) и другие пропагандистские материалы, в которых содержались призывы к убийству евреев983.
В эти дни официальным приветствием украинских националистов и нарядно одетых украинских патриотов, прибывающих во Львов поприветствовать немцев, стал лозунг ОУН(б) Слава Україні! - Героям Слава! По словам Альфреда Монастера, некоторые из них при этом демонстрировали немецкий нацистский салют984. Исполнять украинский фашистский салют иногда приходилось и евреям, к чему их, лишний раз унижая, принуждали милиционеры. 30 июня 1941 г. еврейский учитель немецкого языка И. Берман поднял левую руку вместо правой, за что украинский милиционер избил его ногами и заставил трижды салютовать правой рукой, восклицая Слава Україні! После этого его снова избили, но в конце концов отпустили985.
2 июля 1941 г. Курт Левин решил выйти на улицу, поскольку почувствовал, что оставаться дома небезопасно. Он надел голубую рубашку и желтый галстук, что, очевидно, могло помочь ему остаться без внимания со стороны украинских милиционеров и немцев986. Еврейка, которой было необходимо покинуть свое жилище, прикрепила к своей куртке маленькую желто-голубую ленту, которую подростки раздавали на улицах во время погрома. Это помогло ей остаться целой и невредимой во время передвижения через весь город987. Шенде в своих мемуарах написал, что он и ряд других евреев «были спасены благодаря авторитету и усилиям греко-католического священника и местной грекокатолической церкви»988.
Пропаганда ОУН(б) называла Бандеру Провідником ОУН. Переживший Холокост Левин в 1946 г. писал в своих мемуарах, что 2 июля 1941 г. «в городе повсюду были видны желто-голубые знамена... На улицах были расклеены прокламации Степана Бандеры — вождя украинцев, который призывал к убийствам и поджогам»989. Ян Роговский, учитель Львовской гимназии, также видел желто-голубые флаги, вывешенные на ратуше вместе с флагами со свастикой, и плакаты с лозунгами из Боротьби й діяльності990. В своих мемуарах Роговский писал, что роль «украинского фюрера была за Бандерой, который хотел быть похожим на Гитлера»991. Член ОУН Роман Волчук вспоминал, что по всему городу были расклеены «прокламации, неизменно заканчивавшиеся славословием Степану Бандере и Адольфу Гитлеру!»992.
Шипер также отметил, что после того как немецкие войска вошли во Львов, повсюду были вывешены немецкие и украинские флаги, и украинцы ожидали, что будет создано украинское «государство фашистского типа». Он также слышал речь Полянского, посадника міської управи
Львова, в которой тот выражал свою преданность Гитлеру993. Еще один анонимный свидетель, согласно записи, сделанной в декабре 1941 г., упоминает желто-голубые флаги, вывишенные рядом со свастиками, переполненные греко-католические церкви и «многочисленные плакаты со словами вождя украинских националистов Бандеры «Украина - для украинцев» (ил. 127)994. Йонес также видел лозунг «Да здравствуют Адольф Гитлер и Степан Бандера. Смерть евреям и коммунистам!»995 В своих мемуарах он вспоминает, что однажды, как раз в тот момент, когда он проходил мимо плакатов ОУН, украинский милиционер с желтоголубой повязкой решил проверить его паспорт. Когда милиционер понял, что Йонес является евреем, он так сильно ударил его кулаком по лицу, что Йонес смог встать только через час996.