Рождество полностью

Нет никаких оснований думать, будто рассказ о стремлении волхвов поклониться Христу — это всего лишь красивая легенда. Такие вещи могли легко случаться в древнем мире. Когда пришел Иисус Христос, мир находился в страстном ожидании. Люди ждали Бога, и в сердцах их была мечта о Боге; они поняли, что без Бога они не смогут вступить в Золотой век. Иисус пришел в ожидающий мир, и когда Он пришел, у Его колыбели собрались посланцы дальних стран.

Поклонение волхвов и принесение ими даров можно смело рассматривать как исполнение ветхозаветнего пророчества: «Множество верблюдов покроет тебя — дроМадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа... И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева» (Исаия 60:6,14).

Волхвы принесли младенцу три вида даров: золото, ладан и смирну. Евангельское повествование о принесении даров показывает частичное исполнение пророчества Ветхого Завета о том, как язычники принесут свои дары Царю Израиля: «... цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; цари Аравии и Савы принесут дары; и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему...» ( Псалтирь 71:10,11).

1. Золото — это царский дар. Римский философ-стоик Сенека говорит, что в парфянском царстве никто не смел приблизиться к царю без подарка. И золото — царь среди металлов — это дар царям.

Таким образом, Иисус был Человеком, родившимся, чтобы быть Царем. Но Он должен был царствовать не силой, а любовью; и не с высоты трона, а с Креста. Нельзя забывать, что Иисус — Царь. Мы не можем встретиться с Ним на равных; мы всегда должны встречать Его в полной покорности. Прежде чем стать друзьями Иисуса Христа, мы должны покориться Ему.

2. Ладан — это дар священнику. Благовонный ладан использовали при богослужении в Храме и для жертвоприношений. Священник, по латински - понтифекс, что значит строитель мостов. Священник — это человек, строящий мост между людьми и Богом. И именно это сделал Иисус. Он дал людям способность войти в присутствие Бога.

3. Смирна — это дар тому, кто должен умереть. Смирну употребляли для бальзамирования тела умершего.

Иисус пришел в этот мир, чтобы умереть. Одна известная картина изображает Иисуса стоящим у дверей столярной мастерской в Назарете. Он еще мальчик и пришел к дверям, чтобы расправить мускулы, сведенные судорогой, от долгого стояния над верстаком. Он стоит в дверном проеме с распростертыми руками, а за Ним, на стене, солнце отбрасывает Его тень и эта тень обретает форму креста. На заднем плане стоит Мария, которая видит эту тень, и страх перед грядущей трагедией наполняет ее душу.

Иисус пришел в мир, чтобы жить дня людей и, в конце концов, умереть за них.

Золото для царя, ладан для священника и смирна для того, кто должен умереть — вот дары мудрых волхвов. Уже у Его колыбели было предсказано, что Иисус Христос будет подлинным Царем, истинным Первосвященником и, в конечном счете, величайшим Спасителем людей.

Библия о рождестве: царь Ирод

«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.

Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним... Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Матфея 2:1-3,16).

Царь Ирод мог стать свидетелем рожденного Христа. Но стал им лишь на расстоянии.

Ирод Великий. Титул «великий» присвоен историками Ироду после его смерти. Титул «великий» обусловлен ловкостью Ирода-политика, грандиозными свершениями Ирода-строителя, а также роскошью двора Ирода-правителя. Этот титул главным образом отличает Ирода от его наследников, носивших то же имя, но не содержит нравственной оценки этого правителя — порочного, коварного и жестокого.