Русские суеверия полностью

«Были три мушшыны и три невестки… Оны ушли промышлять, эти мужья-то. Промышляли ходили – зашли в избушку; избушку истопили и угорели до смерти. И значит, пришли еретики к ним, свои платья сняли, ихно платье на себя надели. К жонам и пришли ихним, вроде как мужья пришли…» (арханг.). Былички о женихах и мужьях – еретиках были популярны на Русском Севере.

«Войти в покойника» способен и колдун (ерестун). Злые колдуны «подстерегают минуточку, когда к суседу подойдет скорая смертушка, и, только душа расстанется с телом, ерестун входит в покойника. Тогда в семействе пойдут нехорошие дела – неподобные. И такие есть ерестуны, которые „обвертываются“, то есть принимают на себя чужой лик и стараются пробраться в свою или чужую семью. Живет ерестун, кажется, как надо быть хорошему крестьянину, а смотришь, из семейства и из деревни станут пропадать люди один за другим: это их ерестун поедает. Чтобы извести обвороченного колдуна, надо взять плетку от коня нелегченого и ударить ерестуна на испашку [наотмашь]. Тогда он с ног долой, и до могилы в нем души нет. А чтоб он опять не ожил в гробу, так надо ему вбить осиновый кол в спину: промеж самых плеч» (олон.) 〈Рыбников, 1910〉.

Плетка, недоуздок от нелегченого коня либо новая погонялка – испытанные и часто упоминаемые средства против еретиков (ерестунов). Еретик боится крика петуха (при пении петуха обращается в дерево – арханг.); страшится, по мнению калужан, и кошки. Можно уберечься от еретика, начертив на окнах и дверях кресты свечой, горевшей в четверг Страстной недели; посыпав пол золой, положив на окно кусочек железа (онеж.). Еретика изгоняют посредством ладана, лутошки, травы чертогона (чертополоха). «Есть трава царевы очи… угодна в дому своем, и живот человеку пользует, и на суд возьми с собою – не осужден будешь, или в путь идучи на который промысл возьми с собою – вельми добра. Аще который человек хощет в пир идти – не боится еретика…»; «Есть трава петров крест, ростет при полях, ростом в локоть, цвет багров, ростет кустиками, что молодая детлявина, а корень все крестиками бел и мелок. 〈…〉 Аще кто пойдет в путь, корень возьми с собой от еретика» (из травника).

В повествовании из Вятской губернии еретника, поселившегося в новом доме, изживает приказный – с помощью «колдовского» писания деловых бумаг, пистолета и шпаги.

Дабы распознать еретика, скрывшегося под личиной человека, и спастись от него, нужно уколоть петуха иголкой и проговорить, когда петух запоет: «Спаси, Господи, от лихого люда, от мертвого, от нечистого. Запой, Божья птица, красный петух, голосистый звон, прогони от меня, рабы Божьей [имя], мертвого мертвяка обратно в гроб, в сыру землю».

В многочисленных повествованиях о еретиках, прикидывающихся людьми, их распознает младенец (дитя до семи лет). Иногда ребенка намеренно ставили для этого в красный угол (арханг.). Увидеть еретика в его истинном обличье можно с помощью корня травы адамовой головы (см. АДАМОВА ГОЛОВА).

Еретик персонифицирует смерть, уничтожение (поедание человека стремительно перемещающимся длиннозубым мертвецом). В верованиях некоторых регионов России железнозубый еретик – порождение воды и леса. «Железнозубые парни» приходят на посиделку из озера и поедают всех девушек, кроме одной (волог.). Сходные существа появляются из лесной чащи. «…Смотрели-смотрели, наслухали – идут! Валит артель, гармонь играет, песни поют! И идут не от деревни, а из леса, из темного леса. 〈…〉 А эта девчонка-то позвала сестру и говорит: „Катя! 〈…〉 Пойдем домой! Они говорят, а зубы длинны, и там огонь у них во рту. Это неправдошны ребята“» (новг.). На Колыме еретик – «чудовище, живущее в глубине лесов и пожирающее случайно зашедших к нему путников». Видимо, такие образы возникли на перекрестье представлений о нечистых, злых духах и о лесных, водяных духах – похитителях, пожирателях.

ЖА́РЕНИК, ЖА́РЕНИЦА – существо, живущее в гороховом поле, в огороде, в овине.

Жареник и жареница входят в число «полуденных» духов, которые появляются в зреющем поле во время летнего расцвета, «жара» (см. ПОЛУДНИЦА).

Жареником и жареницей пугали ребятишек, чтобы они не рвали в поле горох (волог.). Девочка, пропалывающая огород, видит жареницу между грядками; жареница живет в подовине у печки: «Вся так и горит и светится» (волог.).

Сведения о жарениках ограничены Вологодчиной. Жареница в поверьях вологодских крестьян, по-видимому, персонификация жара – и печного, и полдневного.

ЖИРОВИ́К, ЖИРОВО́Й ЧЁРТ, ЖИРО́ВЫЙ – нечистый дух в доме; домовой.