Здесь же встречается и второе, более полное указание на произошедшее от иконы знамение: «В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знаменіе от иконы святыя Богородица, на Камене озере, у Василя у двора: шла кровь из правого ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли оть иконы въ убрусъ, какъ въ Псковъ провадили икону Пречистый, месяца сентября въ 16, на память святыя великомученицы Евфиміи».
То есть в тот год во Пскове был голод от Ильина дня и до Крещения, а во время пожара, случившегося весной, сгорело 40 дворов, и наконец, в том же году литовский князь Витовт расторг мир со Псковом и пришел с татарами завоевывать псковские волости.
Ближайший храм к месту обретения известной чудотворной иконы «Призри на смирение» находится в деревне Бардово (название деревни происходит от слова «барда» – продукт отходов этилового спирта при винокуренном производстве) Бежаницкого района (бывший Новоржевский уезд) Псковщины – это церковь Тихвинской иконы Божьей Матери (1998), построенная на месте сгоревшей церкви Параскевы Пятницы, закрытой в 1937 г. Погост Бардово, одно из древних мест на Псковщине, впервые упоминается в 1406 г.
Сначала икона хранилась в Свято-Троицком соборе – главном храме Пскова, в Довмонтовом городище, но в советское время следы ее затерялись. К сожалению, о многих иконах, особенно древних, сохранилось очень мало сведений, или же они отсутствуют вовсе. Это связано прежде всего с тем, что летописи или другие литературные источники, в которых могли бы встретиться упоминания об этих иконах, в силу ряда причин не дошли до наших дней. Но тем не менее, если даже сохранилось хотя бы только одно название, то и в этом случае «…всякая святая икона должна быть благоговейно чтима, по возведению сего почтения к первообразу», как писал святитель московский Филарет (Дроздов).
Свято-Введенский монастырь в Киеве был учрежден ходатайством капитанской вдовы Матроны Александровны Егоровой, пожертвовавшей в пользу общины свои дома и капитал. Скончалась она в Санкт-Петербурге, тайно приняв перед смертью постриг с именем Димитра (†9 марта 1878 г.). В том же году ее останки были перевезены в нижний храм Введенской общины. В 1878–1879 гг. были освящены оба храма, в 1882 г. построена колокольня. В 1901 г. община была преобразована в общежительный женский монастырь и открыта церковно-приходская школа для девочек.
Монастырь был закрыт безбожной властью в 1930-х. В 1941 г. обитель открылась, но в начале 1960-х гг. была закрыта вторично. В помещениях монастыря разместилась районная больница, а в некоторых помещениях – склады. А в 1992 г. состоялось третье открытие храма. Икона «Призри на смирение» была сразу принесена в обитель.
В богоборческое время образ хранился (55 лет!) у схимонахини Феодоры, насельницы Флоровского женского, – с тех самых пор, как священник Введенского женского монастыря отец Борис Квасницкий, предвидя свою трагическую судьбу (был репрессирован), просил ее (тогда еще монахиню Феофанию) позаботиться о своем сыне Михаиле и сохранить икону. Когда Свято-Введенский монастырь открылся, для иконы изготовили специальный киот, и она была установлена в храме, слева от иконостаса. Благодаря этой иконе и сам Введенский храм стал более известен в городе.
В течение года после обнаружения чудесного отпечатка на стекле с помощью привезенной в храм специальной аппаратуры проводились тщательные исследования киота сотрудниками Института судебной экспертизы, Политехнического и других научных институтов. Гипотез было несколько, однако установлено, что произошедший процесс наука пока не может ни объяснить, ни воспроизвести; подобное явление в то время больше нигде еще не встречалось. В результате изучения произошедшего чуда киевскими учеными установлено, что светло-серого цвета отпечаток изображения на стекле – органического происхождения и является нерукотворным отображением Лика Богоматери и Младенца, который на темном фоне выглядит негативом, а на белом – позитивом.
Совсем недавно, в 2008 г., подобное запечатление на стекле произошло в селе Криливец Тульчинской епархии Винницкой области от иконы святителя Иоасафа Белгородского. Теперь в винницком храме и сама икона, и удивительное стекло выставляются для поклонения рядом.
Свидетельствую снова: в 2011 г. группа паломников из Винницкой области доставила большую икону свт. Иоасафа и киот от нее в Белгород, на торжества, посвященные 100-летию прославления святителя. И в ночь с 16 на 17 сентября, когда св. мощи свт. Иоасафа находились в новой белгородской Иоасафовской часовне, винничане установили чудесное стекло рядом с ракой святителя, который, напомним, родился 8/19 сентября 1705 г. в селе Замостье Прилуцкого уезда Черниговской губернии (ныне Полтавской области) в семье полковника Андрея Дмитриевича Горленко и дочери гетмана Даниила Апостола – Марии.
