В «феодальном» обществе формирование элиты (нобилей) произошло за счет наиболее «сильных и отважных» членов общества – военачальников варварских племен, наводнивших Европу, за счет самых «умных и начитанных» – ученых и государственных мужей (старые кадры), и за счет самых «духовных» – служителей церкви. Второй уровень элиты – это мастера (умельцы), приказчики (расторопные менеджеры) и «недалекие, но отважные рыцари» – силовой ресурс. Вот эти социальные группы и определяли стабильность общества. Среди первых упомянутых выделились те, кто превосходил остальных по другим показателям кроме силы и отваги. Известно, что элита существовала и до феодального периода, не все римские патриции были перебиты, скорее всего только некоторые «самые протухшие» исчезли. Военные лидеры варваров (вожди) разбавили «римскую элиту» на тех территориях, где она существовала. Кроме того, на окраинах империи и за ее пределами создали собственную, ну какую смогли, элиту. Впоследствии эти группы сочетались браками и установили «стеклянный предел» для всех остальных. Проникнуть в дальнейшем в элиту было возможно, но только за счет приложения сверх усилий – дракона убить или полчища мавров самолично перерубить, а может, и «чудо» явить. Трудно. Наверное, то «стекло» было «пуленепробиваемое». Тоже наблюдается и в наше время. Только мавров и драконов заменили на «религиозных» фанатиков и «тиранов», а чудо на количество лайков.

Если кто-то может усмотреть в тех правилах, которые описаны для «феодального периода», что-то существенно различное от наших дней или от более ранних времен, автор готов признать его правоту. Но «стеклянный барьер» присутствовал всегда, правила существования и функционирования элиты не менялись никогда, «народ» всегда горбатился, и всегда между народом и элитой были «приказчики». Согласен, мнение Церкви поменяли на мнение «обкома», то ли «вашингтонского», то ли некого другого, явного Императора заменили на тайного, приказчиков одели в «офисные костюмчики», эстетически «прилизали», сапоги поменяли на «туфельки», глашатаев убрали с улиц и посадили за экраны. Ничего не изменилось.

«Феодальная» элита образовалась, и надо было решить вопрос о «первом среди равных», если по-православному, а если по-«западному» (не стоит забывать, к кому обращаться в церкви, когда смотрят в ту сторону) – о «главном среди равных». Нужен был знак. В Византии (наследница Римской империи, Второй Рим) знак был – наследственный Император, еще с времен Августа, а в западной части знак «придумали и назначили». Не будем забывать, что, согласно господствующей тогда идеологии, «знак Императора» должен был быть подтвержден мнением Церкви. В Византии – согласно правилам «симфонии», а в западной части – согласно правилам «ложного указа Константина».

Перейти на страницу:

Похожие книги