Не стоит забывать, что Царя (Императора) необходимо было «помазать». А это была прерогатива Церкви. Церковь выступала в качестве «последнего довода». В зависимости от «духовного» состояния Церкви, было и качество определения истины. Высокое ее духовное состояние позволяло сделать выбор, который удовлетворял чаяния большинства общества, и был бы им поддержан даже несмотря на возражения королей. В тоже время, когда общество не соглашалось с «последним доводом Церкви», по ее причине или по своей, то возможно было применение уже «последнего довода королей». Виноватых без вины нет.

Но вернемся к «нашим» российским делам. В тот период «феодальной раздробленности» Руси отмечалась неуемная борьба представителей элиты за право быть лидером. Если в Европе, вследствие пресечения во многом незаконных династий, смуту можно объяснить борьбой за наследство (кому все достанется), то в России все были «свои», и династия не пресекалась. Кроме того, не наблюдалось никаких «технологических прорывов», географических открытий и ничего другого «материально» обусловленного, что могло бы вызвать нарушения установленного в обществе баланса.

Какое тогда возможно объяснение? В Священном Писании можно найти такое понятие, как допущение Создателем помрачения сознания представителей властвующей династии. Когда какое-либо общество отклоняется от «прочерченного» ему пути, ее элита, и в том числе ее царь, поражается безумием, и, соответственно, страдает весь народ. Каковы возможные причины «помрачения сознания» русской элиты до времен монгольского нашествия и почему Господь вообще допустил то нашествие?

После принятия христианства русские княжеские семьи были приняты в «Европейское сообщество» в качестве равноправных членов. Образно говоря, получили возможность «без виз» устраивать «шопинги» по «бутикам», балы «высоко светские» посещать, семьями дружить, даже породниться с «великими домами». Неправильно поняли русские, зачем им дар православия был дан, почему «богатырской» силой наделил, «кому много дано, с того много и спросится». Вспомним образ Ильи Муромца, не зря о том сказание было. Не для возможности «шопинга» посетил Господь Русь и не для того наделил ее силушкой. После «мессианского» уничтожения Хазарского Каганата и «решения вопроса» с печенегами и половцами, расслабились русские князья и решили: вот оно счастье, жизнь удалась. Но пришли монголы и показали, «что так жить нельзя». С определенной периодичностью этот же процесс повторяется вновь и вновь. Не будет в России никогда «отдельного, отгороженного от всего мира царства счастья», есть определенная Создателем миссия для нее, и, подкрепленная соответствующим ресурсом, не сможет Россия отречься от своего «первородства» ради чечевичной похлебки, даже если сервируемой круассаном.

Перейти на страницу:

Похожие книги