Много было «мессианских» народов, не только русские. Вопрос в другом: а кто сможет дольше сохранить мессианство? Может, и награду большую получит, даже по человеческим понятиям это было бы справедливо, а что говорить о Божьей награде? Евреи 40 лет в пустыни «укреплялись», в плену были, много претерпели, прежде чем подарили нам всем Мессию. Греки выдержали натиск персов, потом аж до Индии добрались, философию создали, Слово перевели и сохранили, Церковь создали и Учение развили. Римляне Карфаген разрушили (древний глобалистский проект), государство «правовое» создали, дороги и акведуки проложили и вместе с греками создали Церковь. Арабы, сыны Исмаила, сына Авраама, тоже постарались, и Слово, как они его поняли, несли народам, где мечом, а где убеждением. Науку античную греко-римскую сохранили, и вернули потом ее, «обогащенную», европейцам, поэзию свою создали. Испанцы веру Христову отстояли и аж до вершин Анд донесли, не жалея ни себя, и никого вокруг. Всех не перечислить. Господь всегда выбирал «народ», необходимый для осуществления своих целей. И не только народ, но и людей. Ной, Авраам, Моисей, Давид – с признанием этих личностей, в качестве труднодостижимой величины столпов человеческого совершенства, вопросов не возникнет ни у кого. И у каждого народа есть свои почитаемые герои. Поэтому рассмотрим те личности, которые обеспечили осуществление Промысла на земле русской.

<p>Глава 16. Великие Рюриковичи</p>

Существует огромное количество исторических трудов и даже учебников, можно прочитать их и составить собственное мнение по данному вопросу. Автор вкратце (предельно кратко), уделит внимание некоторым личностям, их делам и поступкам, как для выделения определенных тенденций развития России, так и для подтверждения гипотезы о их преимущественно про-мыслительном характере.

Рюрик (отец-основатель), мало о нем известно, но по факту того, что от него произвел Господь род могучий, был «настоящим» отцом, подарил Руси «качественное» потомство.

Святослав, великий полководец, показал всем потенциал русского воинства. «Вооружил и обезопасил» Русь. От него пошла «наука побеждать».

Владимир, Красно Солнышко, прошел путь от храброго воина до «осветителя» земли русской. Крестил Русь – Духа Руси дал.

Ярослав Мудрый, воистину мудрый муж. «Правду» – закон народу русскому дал.

Святослав Ярославич (по крещению Николай), мудрость отца с духом деда соединил. Показал Руси, что можно поступать и мудро, и в Духе.

Владимир Мономах, и мудрый, и умелый политик. Умение вершить дела государственные на Руси оставил.

До сих пор Русь прирастала и землей, и людьми, и умением, и силой, и духом. Потом наступило описанное ранее «помрачение», и Русь «остановилась». И был выделен один из потомков Рюрика, и от него пошла «обновленная» ветвь дома его.

Юрий Долгорукий (второй, после Рюрика, отец). Сложно было ему. Но нашел время и средства и на устроение Москвы, и на постройку храмов белокаменных. Заложил «фундамент».

Андрей Боголюбский (сын Юрия Долгорукого). Воин великий и муж государственный. Продолжил строить храмы – укреплял дух и «фундамент» Руси, «вернул» Русь на изначально более «восточное» направление развития. Перенес столицу в Суздаль, лишив Киев ореола «центра Руси». Начал борьбу за освобождение русской церкви от влияния уже «скатывающихся» в униатство и Константинополя, и его «вассала» Киева. Не простили ему этого бояре (причины приведены выше, когда говорили о «доступном» для понимания «некоторых» из них понятия «счастья»), убили его (потом это повторится не раз).

Александр Ярославич Невский (правнук Юрия Долгорукого, третий отец). Даже если «Промысел подождал» два поколения, то результат вызрел великолепный. Воин великий, под стать Святославу Игоревичу, «геополитик» искусный, под стать Владимиру Мономаху, мудростью под стать Ярославу Мудрому, сильный духом, под стать Святославу Ярославичу, пассионарный, под стать Святому Владимиру, одним словом, Святой (признан в этом качестве Русской Церковью). И «поход на восток» крестоносцев остановил, и «аппетиты» орды умерял. Бояр и особенно купцов, вечно «скользких», мог властной рукой от падения в соблазн удержать, о народе своем серчал. Выполнил задачу свою и ушел. Бог милостив, того кто уже созрел, можно «поднять», но его сынами дела его продолжает. Это важно и про-мыслительно, если наследники остаются.

Перейти на страницу:

Похожие книги