Знахарь жил в одной из деревень Нижнекамского района. Василий внимательно слушал знахаря и с пристрастием изучал программу его школы. Школа была всецело практическая. Знахарь в самом начале беседы сослался на крылатое утверждение генералиссимуса Суворова о том, что теория без практики мертва. А далее он рассказал, что в платную школу принимает без вступительных экзаменов любого, страдающего недугами, в том числе пораженных хандрой и бездельем пенсионеров. Главными лечебно-оздоровительными факторами, по мнению знахаря, являются: посильная работа у него по хозяйству и на огороде, максимально длительное присутствие на свежем воздухе, родниковая вода и пища на овощной и фруктовой основе, то есть важнейшие компоненты еды – тыква, редька, чеснок и хрен. Спорт и даже утреннюю зарядку полностью заменяет разнообразная полезная работа: пилить и колоть дрова, носить на коромысле полные ведра воды, косить траву на лугах, метать стога сена, копать широкозахватной лопатой огород, собирать колорадских жуков, топить баньку, париться в ней самому и парить знахаря и др. Весь «школьный» курс, как в институте, рассчитан на 5 лет. Плата знахарю вносится ежемесячно в объеме пенсии, получаемой от государства каждым учеником-пенсионером. Обучающийся работник живет у него, как тургеневский Герасим, и питается на его кухне три раза в день. Пищу готовит сам обучающийся. На кухне висит большой плакат «Не переедать!», подкрепленный словами все того же Суворова: «Голод – лучшее лекарство».
Уходя от целителя, Василий спросил: «Есть ли гарантия, что здоровье в школе поправится?» На что знахарь ответил: «Гарантия выше 100%. За 20 лет работы все мои выпускники из школы вышли здоровыми, работящими, энергичными и с хорошей перспективой на будущее. За все это время не поступило ни одной жалобы на слабую подготовку специалистов». Василий не сказал знахарю ни да ни нет, но в душе признал, что школа заманчива. Когда же ехал в автобусе домой, в голову пришла
мысль: а почему бы самому, без содействия знахаря, не начать шевелиться? Ведь никто не мешает ему купить огород и завести маленькое хозяйство. При таком раскладе лечебных занятий будет хоть отбавляй и практически на бесплатной основе. На этой верной мысли Василий остановился и постепенно начал реализовывать суть идеи, изложенной знахарем. Подыскал подходящий участок земли, приватизировал его и стал физически на нем расслабляться. Работал увлеченно и стал замечать отдачу: на столе у него круглый год были овощи и фрукты со своего огорода. Василий завел курочек и кроликов. В обычном рационе появились мясо и яйца. Правда, и хлопотать пришлось больше, но это только на пользу в прямом и переносном смысле. В заботах стало некогда думать о недугах и болячках. Под воздействием витаминного питания и работы на свежем воздухе болезни отступили, и организм заработал как природные часы. К тому же в поликлинику ходить стало некогда.
– Вот на какой основе освежился и помолодел мой земляк Василий, – сказал Петрович в конце нашей беседы.
И все эти радости получены благодаря школе деревенского знахаря, – согласился я.
Природа дарит нам множество удовольствий, неожиданные и яркие впечатления от увиденного на земле, в воде, в воздухе и на небе. Она как доктор врачует нас, заставляя забывать о своих болячках. Природа
– кладезь нашего здоровья. Беречь бы ее очень надо всем нам, людям.
Реальные примеры говорят нам совсем о другом и слишком часто. Мы относимся к природе сверх эгоистично, а порой даже варварски. Все наблюдали, как на протяжении лета из леса в город возвращались люди с березовыми и дубовыми вениками. Надо полагать, что горожане и сельчане любят попариться в общественной и личной баньке, обдавая себя ароматом березы и дуба. Да и сам я не против того, чтобы попариться с морозца. Веники – березовые, дубовые, пихтовые, еловые, можжевеловые – пользуются у населения большим спросом. Часть людей (и довольно большая) заготавливает их для продажи. Веники продают на рынке, у бань, у магазинов, в ларьках и даже на остановках общественного транспорта. Давайте-ка вместе подумаем: оправдывает ли цель – попариться на здоровье в баньке с веничком – средства? Не страдает ли матушка-природа от массовых и неограниченных набегов?
Я глубоко убежден, что очень и очень страдает. Веточки для веника срезают с берез и дубков, руководствуясь часто одним принципом: нарезать скорее и больше, опередив других заготовителей. Одни топором у самого корня рубят деревце наповал и в горизонтальном виде (как удобно!) счищают со ствола всю зелень, связывая ее в веники. Другие гнут, ломают деревце и срезают с него ветки до макушки. Третьи с топором забираются на толстые деревья и там учиняют расправу над кроной. Такое творилось ежедневно в течение трех летних месяцев.
