Торгерд Хёрдатролль/Хёльдабруд/Хёльдабруд/Хёрдабруд/Хёльдабруд, Хёльдатролль – сверхъестественное существо, относительно природы которой в литературе нет единого мнения; согласно «Саге о йомсвикингах», покровительница (fulltrua) норвежского ярла Хакона. В песнях «Старшей Эдды» она не упоминается, а в «Младшей Эдде» встречается только один раз (Младшая Эдда: 2006. С. 83). В «Драпе о Хаконе» исландского скальда Тинда Халлькельссона, которая частично дошла до нас в составе «Круга Земного» (Круг Земной: 1980. С. 123), ее имя приводится в сокращенной форме – «Герд», но особый интерес заслуживает указание на ее связь с ярлом Хаконом и битвой в Хьёрунгаваге. Остальные сведения о Торгерд в древнескандинавских памятниках достаточно поздние и отражают традицию, сформировавшуюся спустя два века после смерти ярла Хакона. Она упоминается в «Драпе о Буи» Торкеля Гисласона, «Драпе о йомсвикингах», «Саге о Ньяле», «Саге о Фарерцах», «Саге о Кетиле Лососе» и «Деяниях данов» Саксона Грамматика. В этих источниках Торгерд способна властвовать над природой, вызывать град и бурю, пускать из пальцев стрелы. Она помогает ярлу Хакону в битве с йомсвикингами, но в сагах рассказывается и о других случаях, когда он обращался к ней за помощью. В поздней традиции ее фигура под влиянием христианства подверглась демонизации, потому определить ее подлинную роль в дохристианских верованиях очень трудно. Однако мы знаем, что ей приносились человеческие жертвы, ее идол стоял в языческих храмах рядом с другими божествами скандинавского пантеона, среди которых был Тор, и был богато убран. Голову идола закрывает фальд, на руке было золотое запястье (Исландские саги: 1956. С. 588; Исландские саги: 2004. С. 167; Chadwick: 1950. Р. 401).
Имя «Торгерд» состоит из двух элементов: первый – имя бога Тора, второй – герд – часто встречается как имя валькирий и других сверхъестественных существ скандинавской мифологии – в частности так же зовут жену бога Фрейра. Прозвище Торгерд известно в разных вариантах: Hölga-, Hörga-, Hörða-, Hölda + brúðr/troll. Второй элемент встречается в двух вариантах brúðr и troll. Brúðr означает «невесту» или «женщину», a troll – мифологического великана. Еще известный норвежский филолог XIX в. Г. Сторм считал, что элемент brúðr является более распространенным в ее прозвище и потому первичен, a troll появился позднее и отражает демонизацию Торгерд в христианское время. Это мнение получило широкое распространение в научной литературе и считается общепринятым (Blake: 1962. Р. 51), хотя современный датский исследователь Ф. Стрём склоняется к выводу, что первичен вариант troll (Ström: 1983. S. 74).
Что касается первого элемента, то по поводу него высказывались различные соображения.
Вариант Hölga происходит от имени «Хёльги» или названия области Халогаланд. Согласно «Младшей Эдде», Хёльги был конунгом Халогаланда и отцом Торгерд, а согласно «Деяниям данов» Торгерд была дочерью короля «финнов» (саамов) Гусира и женой Хельги, правителя Халогаланда (Davidson, Fisher: 1980. P. 53–54). Возможно, «Хёльги» было именем племенного божества или обозначало главу правящей династии. В таком случае «Хёльгабруд» можно понять как «невеста (женщина) Хёльги или Халогаланда». Многие исследователи считают, что этот вариант прозвища является первоначальным (Blake: 1962. Р. 51; Ström: 1983. S. 74).
Вариант Hörga возводится к слову hörgr – «культовое, сакральное место», «погребение», «курган». В таком случае прозвище «Хёргабруд» можно перевести как «невеста (женщина) курганов».
Вариант Hörða возводится к названию норвежской области Хёрдаланд. В таком случае «Хёрдабруд» можно перевести как «невеста (женщина) правителя Хёрдаланда (жителей Хёрдаланда»).
Вариант Hölda возводится к слову höldr – «знатный человек» или названию области Хольд. Соответственно «Хёльдабруд» можно перевести как «невеста (женщина) знатного человека/жителей Хольда».
Такое количество прозвищ Торгерд говорит о том, что традиция, связанная с ней, была разнообразна и не восходила к одному источнику (Blake: 1962. Р. 51; McKinnell: 2002. Р. 265–267). В литературе высказываются разные точки зрения относительно сущности Торгерд и истоков ее культа.
