По паспорту настоящая фамилия теперешнего Остапа Вишни «Павел (через пять) Михайлович Губенков» - из Рязанской области, хотя некоторые уверяют, что он на самом деле из Вильнюса и что мать его - польский ксендз, а отец - знаменитый еврейский цадик. Последние сведения не проверены. Внешне он такой: рыжая борода «клинушком», весь в лаптях, трижды в день ест тюрю8 и беспрестанно играет на балалайке, припевая: «Во саду ли, в огороде ли».
Как напишет что-то в газету, сразу бежит к Днепру и пьёт из Днепра воду: хочет выпить Днепр.
Вот кто такой - теперешний Остап Вишня.
...Выпьем... простите, помолимся, господа, за упокой души великомученика Остапа Вишни.
Да будет ему земля пером!
Самопишущим.
Каждое государство должно иметь свою историю. И каждый народ должен иметь свою историю.
Факт?
Несомненный факт.
Итак, совсем не удивительно, что на страницах одного бумажного клочка, называемого украинской националистической газеткой «Украинское слово», одна очень самостоятельная писака взяла да и заголосила:
«Плохо мы ещё знаем историю Украины, её героическое прошлое. Поэтому теперь приложим все усилия, чтобы» и так далее и тому подобное.
Теперь, значит, мы уж приложим все усилия, теперь, значит, мы уж изучим настоящую историю, настоящую, украинскую, теперь уж мы станем на верный путь к настоящему национальному и культурному возрождению.
И вот второй лоскут – «Карпатские вести» - сразу же услужливо подаёт, с чего ту историю начинать изучать.
Он так и пишет: «Культ прошлого. Практическая лекция истории.»
История таки действительно очень оригинальная. Такой нам ещё не приходилось не то, что изучать, а даже слышать.
До того украинская, до того самостоятельная, до того независимая, до того духовное сокровище, что никакое украинско-берлинское сердце не сможет выдержать, чтобы не загореться.
В «практической лекции истории» говорится, что начинать историю надо с изучения той территории, на которой впервые было обнаружено поселение чистокровных украинцев, а именно с берлинского «Тиргартена» и с «Аллеи побед». Так и пишется:
«Практическую лекцию истории получаем возле берлинской колонны. От неё бежит «Аллея побед». Посередине каждой группы стояла фигура монарха со времён раннего средневековья вплоть до предпоследнего императора Фридриха IIІ...» Фридрих III! Вот так украинская история! А дальше читаем ещё: Фридрих Великий... Фридрих Вильгельм III. Вильгельм I. Вильгельм II.
Один из гетманов, Фридрих Великий, очень любил собачек.
История самостоятельной Украины записала это в очень трогательных выражениях:
«Возле дворца похоронены любимые его собаки, над которыми плиты с их именами.» Аж слёзы брызжут из глаз у авторов истории. «Собачек похоронили...» Не плачьте, самостоятельные господа. И вас похоронят.
Похоронят возле гитлеровской виселицы и напишут трогательную надпись:
«Здесь похоронены гитлеровские собаки.
Не очень ими любимые, однако, собаки.»
1. Пыль!
Когда-то нам приходилось видеть, как егерь обучал сеттера науке охоты.
Свисток... Сеттер подбегает.
- Ложись! Куш! Пыль! Возьми! Тубо! Не двигайся!
Сеттера учили, как охотиться на птицу.
А вот как учатся украинско-немецкие выродки в СС-школе.
«Через некоторое время свисток дежурного. - Стройся! Налево! Направо! В строй становись!» - чередуются приказы за приказами.
Украинско-немецких выродков учат как убивать украинских советских людей, которые не хотят быть немецко-фашистскими рабами.
А чему же ещё учат в той школе?
Ну, ясно, чему!
Немецкому языку, истории и географии.
Украинскому языку, конечно, не учат, а только немецкому...
И это вполне понятно: за каким лихом тем украинцам украинский язык, кому из лекций по истории вполне доказано, что Богдан Хмельницкий был родом из Бранденбурга, а Семён Палий - не кто иной, как родная тётка Фридриха Великого!
Географией подтверждается, что Запорожская Сечь - это герцогство Саксен-Кобург-Готское, потому что и сам Т. Г. Шевченко, как известно, писал:
А оно, пожалуй, и лучше, что украинско-немецкие выродки, выучившись в той школе, будут называться: Иван Передериматня - Йоганесом Передеримуттер, а Пётр Перевернипляшка - Петер Умдрянь-Флаш.
2. Может вы бы, кум, мёд и ели, да где же его взять?
Сидит цыган на опушке леса и говорит:
- Эх! Запряг бы вот я в тачанку пару вороных жеребцов, - не кони, а ветер! - да посадил бы я свою жену да своих детей, цапнул бы кнутом, и как бы помчался! Да ехал бы и кричал:
«Побер-р-р-регись! Побер-р-р-регись!»
- Ну, и запрягай! - говорю.
- Да нет жеребцов! И тачанки нет! И кнута нет! И жены нет! И детей нет!
- А что у тебя есть?
- У меня есть только «Потерпи! Побер-р-р-регись!». Так и с украинско-немецкими прихвостнями, которые отправились вслед за своими хозяевами. Поскуливают теперь они:
«Найти себя в новой ситуации, - это предпосылка всякой дальнейшей позитивной работы и успеха в ней.» - «Найти себя...»