Точкой входа в Бхур-локу является муладхара-чакра.
С Бхурлокой связаны:
— мир людей,
— мир животных,
— мир растений, насекомых, простейших, обладающих коллективным разумом,
— мир неорганических существ — стихийные духи, души минералов, металлов.
Каждая лока управляется божеством, называемым локатхипатис. Нияти (общий ход вещей и поле времени) создается, испускается правящим божеством локи. Личная карма (то же самое, что и личное время) — атма-кала создает личный тоннель реальности, называемый судьбой (дайва).
Живые существа — это души, дживы, — конфигурация праны и ума. Атман входит в ум, прану и оживляет дживу. Различная конфигурация гун образует тело в определенной локе, которое получает Атман. Пропорции гун (тамас, раджас и саттва) определяют «расу» человека и его картину мира.
Преобладание тамаса, мрака создает мрачную, деструктивную картину мира и соответствующую локу.
При избытке раджаса все видится через призму личной выгоды и успеха.
Когда много саттвы, сияния, джива все воспринимает легко, играючи, так как из состояния саттвы видна божественность мироздания.
Воспитывая в себе саттвичные качества, накапливая заслуги, сукрити, человек может изменять собственный взгляд на мир. Но не только конфигурация гун определяет мир, в котором пребывает или перерождается джива, но и намерение — свободная воля души. Следуя вечному закону Бога —
Санатана Дхарме, душа эволюционирует. От человека до садху. От садху до Джняни. К Святым сиддхам и Великим Богам. В мир Брахмы-Творца и мир Абсолюта.
По большому счету, на нашей планете живет всего два класса живых существ, которые имеют человеческий облик. «Хомо сапиенс» — человек разумный. Это обычные люди, сансарины. Их большинство, более 90 процентов. Те, которые в Боге, и те, кто ищет Бога, «хомо спиритуалис» — человек духовный. Их называют: садху, садхаки, йогины, джняни, сиддхи, монахи, святые, — люди Пути, люди Дхармы — в подавляющем меньшинстве.
Люди сансары.
