Саньютта Никая полностью

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида бесполезностей. Какие три? Бесполезность жажды, бесполезность злобы, бесполезность заблуждения. Таковы три бесполезности. Эти четыре джханы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх бесполезностей.

(СН 53.40 – Кхила сутта: Бесполезность)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида запятнанностей. Какие три? Запятнанность жажды, запятнанность злобы, запятнанность заблуждения. Таковы три запятнанности. Эти четыре джханы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх запятнанностей.

(СН 53.41 – Мала сутта: Запятнанность)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида проблем. Какие три? Проблема жажды, проблема злобы, проблема заблуждения. Таковы три проблемы. Эти четыре джханы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх проблем.

(СН 53.42 – Нигха сутта: Проблемы)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида чувств. Какие три? Приятное чувство, болезненное чувство, ни-приятное-ни-болезненное чувство. Таковы три чувства. Эти четыре джханы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх чувств.

(СН 53.43 – Ведана сутта: Чувства)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида жажды. Какие три? Жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию. Таковы три жажды. Эти четыре джханы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх видов жажды.

(СН 53.44 – Танха сутта: Жажда) 

(сутты в точности аналогичны СН 53.35, за исключением вводной части, вариации которой приведены ниже):

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре наводнения. Какие четыре?

* Наводнение чувственности

* Наводнение существования

* Наводнение воззрений

* Наводнение невежества

Таковы четыре наводнения. Эти четыре джханы следует развивать ради прямого знания этих четырёх наводнений, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 53.45 – Огха сутта: Наводнения)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре вида оков. Какие четыре?

* Оковы чувственности

* Оковы существования

* Оковы воззрений

* Оковы невежества

Таковы четыре оковы. Эти четыре джханы следует развивать ради прямого знания этих четырёх оков, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 53.46 – Йога сутта: Оковы)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре цепляния. Какие четыре?

* Цепляние к чувственности

* Цепляние к существованию

* Цепляние к воззрениям

* Цепляние к невежеству

Таковы четыре цепляния. Эти четыре джханы следует развивать ради прямого знания этих четырёх цепляний, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 53.47 – Упадана сутта: Цепляния)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре узла. Какие четыре?

٭ Телесный^{921} узел жадности

* Телесный узел недоброжелательности

* Телесный узел привязанности к правилам и ритуалам

* Телесный узел привязанности к догматическому утверждению об истинном

Таковы четыре узла. Эти четыре джханы следует развивать ради прямого знания этих четырёх узлов, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 53.48 – Гантха сутта: Узлы)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти семь скрытых склонностей. Какие семь?

* Скрытая склонность к чувственной жажде

* Скрытая склонность к отвращению

* Скрытая склонность к воззрениям

* Скрытая склонность к сомнению

* Скрытая склонность к самомнению

* Скрытая склонность к жажде существовать

* Скрытая склонность к невежеству

Таковы семь скрытых склонностей. Эти четыре джханы следует развивать ради прямого знания этих семи скрытых склонностей, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 53.49 – Анусая сутта: Скрытые склонности)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти пять нитей чувственности. Какие пять?

* Формы, воспринимаемые глазом – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.

* Звуки, воспринимаемые ухом – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.

* Запахи, воспринимаемые носом – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.

* Вкусы, воспринимаемые языком – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.

* Тактильные ощущения, воспринимаемые телом – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.