У индоевропейских народов довольно широко был распространён обычай побратимства: вступление в отношения братства и взаимных обязательств не по родству, а намеренно. Этот обычай предусматривал взаимную помощь во всех тяжёлых ситуациях. Отношения побратимов считались даже более сильными узами, чем отношения родных братьев. Например, если в бою под воином убита лошадь, его побратим обязан взять пострадавшего на своего коня и вывезти из боя или спешиться самому и защищать названного брата. Подобное и у бурлаков: заболел бурлак - его побратим остаётся с ним, лишаясь заработка, и оказывает помощь вплоть до выздоровления. А крестьянская жизнь вся состояла из ситуаций, которые мы теперь называем экстремальными, когда без взаимной помощи гибель просто неизбежна. Ведь крестьяне Руси всегда были вынуждены заниматься сельским хозяйством в настолько неблагоприятных условиях, в которых нигде в мире сельским хозяйством не занимаются вообще. К концу XIX- началу XX века обычай побратимства сохранялся среди крестьян Западной Сибири. Притом различие в возрасте не имело значения для побратимства.
Отношениями если не побратимства, то близкими к нему, был связан с Павликом молодой крестьянин Константин Минае-вич Волков.
В отношениях побратимства обычно один выполнял роль старшего брата, другой - младшего. Здесь всё было не так однозначно. Константин часто помогал Павлику в освоении приёмов крестьянской работы. Вместе, в феврале, на Симеона, чинили летнюю сбрую, вместе ездили на озеро Сатоково ловить карасей. Иногда к ним присоединялись и другие мужики, симпатизировавшие Павлику, особенно часто - молодой осодми-лец Прохор Варыгин, также друживший с Павликом, а порою присоединялись и женатые мужики. Получалась целая артель. Караси тогда были до четырёх килограммов. Существенная поддержка для семьи Павлика. Тем более, что своей сети у него не было.
Однако и Константин Волков и другие крестьяне с особенным уважением относились к Павлику из-за его начитанности. Он читал не только пионерские газеты, но и «Крестьянскую газету», политические брошюры, поступавшие в избу-читальню. О литературе, рекомендованной учителями, и упоминать не стоит.
А крестьяне в большинстве своём были неграмотными. Если парни лет 15-16 ликбез посещали, взрослые 30-40 лет туда не ходили.
С давних времён был у крестьян обычай привлекать к чтению вслух школьников. Особенно если речь шла о крестьянских проблемах. Так было перед реформой 1861 года, тем более и быть не могло иначе в период коллективизации. Как носитель информации Павлик мог рассчитывать на самое пристальное внимание и уважение, поскольку сказанное им подтверждалось известиями из старожильческих русских сёл и деревень.
Вся беднота любила и слушала Павлика. Соберутся на улице - он и агитирует. Это соответствовало старому обычаю предоставлять полноправный голос на сходке тем молодым, которые стали самостоятельными хозяевами. А Павлик таковым и был. При этом он с исключительным уважением относился к старшим, что также притягивало к нему взрослых.
Пользовался Павлик и мимолётными, случайными встречами. В его избе был жёрнов, поэтому многие бедняки, не имевшие своего жёрнова, приходили к Павлику молоть зерно. Между делом можно было поговорить и о том, как избавиться от кулацкой кабалы.
Особенно тесные взаимоотношения складывались у Павлика с крестьянами во время вывоза навоза на паровые поля в июне. Работа очень тяжёлая, поэтому бедняки объединялись во временные артели и развозили навоз друг другу по очереди. Работу выполняли ночью, поскольку днём лошадей мучал паут (овод).
Павлик агитировал крестьян сделать эти артели постоянными, соединить в одну, создав таким образом колхоз. Козырем Павлика было не только то, что артельная работа вообще эффективнее, но и то, что с 1930 года в стране по рекомендации И.В.Сталина разворачивалась сеть МТС и в старожильческих деревнях и сёлах в колхозах пахали уже с помощью тракторов. Благодаря этому трудящимся удалось в основном подавить сопротивление капиталистических элементов города и деревни, преодолеть хлебные затруднения. Надежды врагов на прямую интервенцию капиталистических стран не оправдались. Это привело к новым настроениям прежде всего среди технической интеллигенции, которая стала не только уклоняться от вредительства, но и начала переходить к активному сотрудничеству с Советской властью.
