Семейные портреты полностью

Это «все равно» не убеждает хотя бы потому, что еще не доказано, предусмотрела ли природа в организме женщины механизм, действующий безусловно, который диктовал бы ей непременно женско-материнский стиль поведения, или врожденные задатки должны получить специальное развитие и воспитание. Ведь даже самый сильный инстинкт — самосохранения — пасует перед привитыми окружением дурными привычками. Иначе не получили бы катастрофического распространения губительные для здоровья и жизни курение и пьянство. То же самое и с инстинктом деторождения. Действительно, это сильнейший инстинкт. Но и он, по всей вероятности, регулируется и управляется волей человека, которая, в свою очередь, управляется набором ценностных представлений личности. Можно предугадать и положительные изменения в поведении женщины, когда она увидит: те свойства, которые именуются женскими, доблести жены и матери, особо почитаются авторитетным для нее окружением и всем народом как высшие человеческие и общественные ценности.

По сути, с немалой долей основания можно сказать: девочками не рождаются, ими становятся.

Этот вопрос давно мучает ученых: как соотносится в человеке биологическая и социальная природа? Диалектическое мировоззрение не позволяет нам отдавать предпочтение одной сути в ущерб другой.

Что же нам говорит естествознание? Оно может ошарашить неподготовленного читателя утверждением, что человек по происхождению существо… двуполое. Древние греки и в мифах и в практике сексуальных отношений, нередко безразличных к полу партнера, утверждали эту мысль. Наш великий соотечественник И. И. Мечников в знаменитых «Этюдах о природе человека» написал: у человека «внутренние половые органы указывают до известной степени на обоеполое происхождение. У мужчин наблюдаются остатки женских половых органов… Наоборот, у женщин находятся следы мужских половых органов»[18].

Эндокринологи скажут о наличии у каждого из нас гормонального «набора» обоих полов. Мужчинами же или женщинами нас делает преобладание гормонов, определенному полу наиболее присущих. Точно так же и во внешности, в поведении, в характере, интеллекте нельзя назвать черты и свойства, присущие исключительно и абсолютно одному из полов. Можно говорить лишь о преимущественно женском или мужском признаке.

Врожденная «обоеполость» обеспечивает нам высокую пластичность, приспособляемость к меняющимся условиям быта, позволяет в критические повороты истории женщинам принимать на себя мужские труды и обязанности, а мужчинам — женские. Да, но тогда отчего вообще существует половое деление свойств и качеств, коли они присущи всем людям в той или иной степени? Ведь есть и немало сильных, волевых, даже злых и жестоких женщин и терпеливых, мягких, сочувственных мужчин. Те свойства, что традиционно почитаются женскими, видимо, сформировались вследствие исключительных материнских обязанностей женщины, что невозможно поделить с мужчиной. Для общения с новорожденным, воспитания детей матери необходимы такие душевные качества, как терпимость и терпеливость, добросердечие, сострадание, самоотверженность, мягкость и нежность. А мужу эти качества в жене тем нужней и ценней, чем больше получил он любви и заботы со стороны матери в младенческие годы. Ведь с ней и связывается у взрослого человека представление о «совершенной женщине». Вечный сын женщины — вот каким мне видится психологический настрой мужчины во все века. Дитя ли он, муж ли, брат — это уже частности, все равно сын!

Остальные человеческие свойства, кроме материнских, видимо, не имеют жесткой половой градации. Естественно, что противоположные материнским качества характера плохо уживаются в одном сердце. Вытесняются, замещаются одно другим. Нельзя же одновременно быть мягкой, чуткой с ребенком и твердой, жесткой на работе с сослуживцами. Раздвоение тяжело, мучительно для целостной натуры. И случается, что мать переносит стиль поведения «служебный» в домашние условия и, наоборот, делает из службы своего рода филиал собственной кухни.

Культивируя в женщине такие полезные в деловой сфере свойства, как твердость, стойкость, нетерпимость, рационализм, деловую хватку, мы должны отдавать себе ясный отчет, что непременно перестроим ее эмоциональный баланс, потесним чисто материнские качества. Теперь выросло уже два поколения женщин с «мужской ориентацией». XX век, внесший столь решительные перемены в социальное положение женщины, привел к тому, что ее природно и исторически сложившиеся особенности не только не были приравнены к мужским, но, напротив, опустились в цене даже в глазах самих женщин. Ведь им твердили долгие годы, что доброта, терпимость, приверженность к детям, мужу — признак убогой души, «пережиток», даже мещанством крестили. И женщина, чуткая к чужому мнению, к «моде», более мужчины гибкая, перестраивалась по заданному образцу: сдерживала и подавляла в себе одни свойства, культивировала другие.