Итак, мы выяснили, что все формы нижних энергетических ниш постоянно изменяются под влиянием эманаций людей и их мыслеформ, которые в свою очередь изменяются под действием внешних влияний и эволюции (или инволюции, в зависимости от точки зрения). С другой стороны, мы также уже знаем, как строить формы с применением образов и фантомного материала в любых доступных нашему воздействию слоях. Следовательно, каждый "деятель" может строить "свой" Ад или изменять уже готовый, то есть "открывать", "снимать печать", "запечатывать" и т.д. соответственно своим магическим возможностям, методам и задачам.

Любопытным образцом такого построения являются Миры Возмездия Даниила Андреева. Столь подробной географии "инфраструктур" вы не найдете больше нигде. Мало того, каждый, кто вдохновенно воспримет это описание, своими эманациями поддержит эфемерные формы столь сложной конструкции. Он же дополнительной "цепью" привяжет "грешные души" к их местам. Ведь это души, у которых вся масса фантомного материала, соответствующая их энергетической посмертной нише, буквально приклеивается по свойству подобия к фантомному материалу Зоны их пребывания. У нас нет весов для взвешивания фантомного груза души, да и взвесить его физическими весами невозможно, т.к. нет для него мер веса. Поэтому мы и здесь пользуемся шкалой Лестницы Иакова. Чем больше масса фантомного материала (т.е. отклонений, привязанностей, кармических узлов), тем ниже клетка Лестницы, которая ей соответствует. Это подобно воздушному шару с грузилами по бокам корзины. Сбросьте часть веса — и шар взлетит выше. Тот, чьи образы достаточно сильны, вольно или невольно еще раз припечатывает, осуждая, эти и так несчастные души. Не потому ли рекомендуется не говорить "плохо" о мертвых? Не потому ли Христианство твердит о всепрощении? Не потому ли существует причастие и отпущение грехов перед смертью? Во всяком случае, Данте, рассадив несчастных грешников в девяти кругах Ада своего бессмертного сочинения, вряд ли оказал им хорошую услугу. В то же время вся конструкция Преисподней нуждается в постоянной поддержке эманациями людей, так как, кроме душ умерших, заселена еще и Сущностями (о которых мы поговорим немного дальше). Поэтому мы подвержены "наущению дьявола", или, проще сказать, наши поступки и мысли часто инициируются со стороны инфернальных Зон соответственно нашим отклонениям по Качествам. Своими отклонениями мы как бы вырыли себе заранее могилу, приготовили место своего посмертия и постоянно поддерживаем канал связи с ним. Но, если мы уже способны действовать сознательно, этим же каналом можно воспользоваться для того, чтобы проникнуть в Ад, не покидая физическое тело, то есть использовать свою инкарнационную карму (см. 20-ю Зону), свой личный канал по Лестнице Иакова. Иначе говоря, стать самому Лестницей, соединяя верхние и нижние ступени в самом себе. Если вы вспомните конфигурацию Иерархии Третьего Луча, или Пространственный Меандр, вы наверняка найдете его сходство с Лестницей. Таким образом можно осуществить "Схождение в Ад".

(69) [Господь] [сказ]ал: Я пришел {сделать части нижние] подобными частям [верхним и части] внешние частям [внутренним. Я пришел соединить их] в том месте. [Он открылся в том] месте в [символах и образах]. Те, кто говорит, что ... есть наверху ... они заблуждаются. [Ибо] тот, кто [так] открылся, есть тот, кого называют: тот, кто от низа. И тот, кому принадлежит скрытое, есть тот, кто выше него. Действительно, хорошо сказать: внутреннее и внешнее и внешнее от внешнего. Поэтому Господь назвал гибель "тьмой внешней". Нет ничего вне ее. Он сказал: Отец мой, который в скрытом. Он сказал: Войди в свою комнату, закрой свою дверь за собой (и) молись своему Отцу, который в сокрытом, то есть тому, кто внутри всех их. Но тот, кто внутри всех их, — это плерома. За ним нет никого, кто был бы, внутри. Это тот, о ком говорят: Тот, кто над ними. (Евангелие от Филиппа)

Без сомнения, если все вышеизложенное вами понято, то и смысл этого сокровенного отрывка из Апокрифа Филиппа станет прозрачен для вас.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже